خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 195

وَأمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن وَعنهُ يزِيد بن الْهَاد وَلَيْث بن أبي سليم وَمَالك وَالثَّوْري وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة (1)
(خت ع أ) عبد الله بن الْحُسَيْن الْأَزْدِيّ أَبُو حريز بِفَتْح الْمُهْملَة (2) قَاضِي سجستان عَن قيس بن أبي حَازِم وَأبي بردة وَعنهُ قَتَادَة وَالْفضل ابْن ميسرَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة وَضَعفه النَّسَائِيّ قَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ وَلَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد (3)
(ع) عبد الله بن حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ أَبُو بكر الْمدنِي عَن أَبِيه وَأنس وَابْن عمر وَعنهُ زيد بن أبي أنيسَة وَمُحَمّد بن سوقة وَشعْبَة والمسعودي (4) وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(ت) عبد الله بن حَفْص الأرطباني بمهملتين وموحدة أَبُو حَفْص الْبَصْرِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعنهُ نصر بن عَليّ قَالَ أَحْمد مَا أرى بِهِ بَأْسا
(س) عبد الله بن حَفْص عَن يعلى بن مرّة وَعنهُ عَطاء بن السَّائِب مَجْهُول (5)
(د ت ق) عبد الله بن الحكم بن أبي زِيَاد الْقَطوَانِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الدهْقَان عَن ابْن عُيَيْنَة ووكيع وَزيد بن الْحباب وَعنهُ (د ت ق) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ مطين مَاتَ سنة خمس وَخمسين
(خَ) عبد الله بن حَمَّاد الآملي بِمد الْهمزَة وَضم الْمِيم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ عَن أبي الْيَمَان وَسليمَان بن حَرْب وَخلق بالحجاز وَالْعراق وَالشَّام (6) وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ غُنْجَار وَمَات سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ قيل أَن (خَ) روى عَنهُ
(خت م د س) عبد الله ابْن حمْرَان بن عبد الله بن حمْرَان بن أبان مولى عُثْمَان يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن عَن ابْن عَوْف وعَوْف الْأَعرَابِي وَعنهُ أَحْمد وَزُهَيْر بن حَرْب وَبُنْدَار قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قيل مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ
(م س) عبد الله بن حَمْزَة الْمَازِني جَار شُعْبَة فِي عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله
(د) عبد الله بن أبي الحمساء بمهملتين مفتوحتين الْمعَافِرِي صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ عبد الله بن شَقِيق فَقَط وَالصَّحِيح أَنه غير ابْن أبي الجدعاء
(ت) عبد الله بن حنْطَب المَخْزُومِي (7) لَهُ حَدِيث (8) وَعنهُ ابْنه عبد الْمطلب قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيثه مُرْسل
(د) عبد الله بن حَنْظَلَة بن أبي عَامر عبد عَمْرو بن صَيْفِي ابْن زيد الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمدنِي صَحَابِيّ صَغِير عَن عَمْرو عبد الله بن سَلام وَعنهُ إسماء بنت زيد بن الْخطاب وضمضم بن جوش أُصِيب يَوْم الْحرَّة لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(ع) عبد الله بن حنين مدنِي عَن أبي أَيُّوب ومولاه ابْن عَبَّاس وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وخَالِد بن معدان وَابْن الْمُنْكَدر وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ فِي أول خلَافَة يزِيد بن عبد الْملك
(د) عبد الله بن حِوَالَة بِفَتْح الْمُهْملَة وَالْوَاو الْأَزْدِيّ أَبُو حِوَالَة (9) نزل الْأُرْدُن وَقيل دمشق لَهُ أَحَادِيث وَعنهُ جُبَير بن نفير وَعبد الله بن شَقِيق وَمَكْحُول قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين
(د ت س) عبد الله بن خازم بمعجمتين السّلمِيّ أَبُو صَالح (10) الْأَمِير وَأحد الْأَبْطَال افْتتح (11) طبس والتقى قازن فِي أَرْبَعَة آلَاف وَمَعَ قازن أَرْبَعُونَ ألفا فَقتل قازن وَانْهَزَمَ أَصْحَابه قتل سنة إِحْدَى وَسبعين (12) رَآهُ سعد بن عُثْمَان الدشتكي
(د) عبد الله بن خَالِد بن سعيد بن أبي مَرْيَم الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ يحيى بن مُحَمَّد الْجَارِي
(د س) عبد الله بن خباب بِمُعْجَمَة وموحدتين ابْن الْأَرَت الْمدنِي تَابِعِيّ عَن أَبِيه وَأبي بن كَعْب وَعنهُ عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى من الصَّحَابَة وَعبد الله بن الْحَرْث بن نَوْفَل قتلته الحرورية فِي أَيَّام عَليّ (13)
(ع) عبد الله بن خباب الْأنْصَارِيّ النجاري مَوْلَاهُم الْمدنِي عَن أبي سعيد وَعنهُ الْقَاسِم بن مُحَمَّد مَعَ تقدمه وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم
(بخ ع أ) عبد الله بن خبيب بِالضَّمِّ مصغر الْجُهَنِيّ الْمدنِي صَحَابِيّ هَامِش
(1) بح ق عبد الله بن الْحُسَيْن بن عَطاء بن يسَار الْهِلَالِي الْمدنِي مولى مَيْمُونَة زوج النَّبِي عَن سُهَيْل بن أبي صَالح وَشريك وَعنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد بن فليح قَالَ أَبُو زرْعَة ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان لَا يقبل من حَدِيثه إِلَّا مَا وَافق الثِّقَات اه تَهْذِيب وميزان وَسَقَطت هَذِه التَّرْجَمَة على الْمُؤلف اه
(2) آخِره زَاي كَمَا فِي التَّقْرِيب اه
(3) قَالَ أَبُو دَاوُد قيل كَانَ يُؤمن بالرجعة وَلم يصحح اه تَهْذِيب وميزان
(4) المَسْعُودِيّ هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله اه تَهْذِيب
(5) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(6) وَعنهُ أَبُو سعيد حَاتِم بن أَحْمد وَأَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن الوسيم البوشنجي اه تَهْذِيب
(7) مُخْتَلف فِي صحبته اه تَهْذِيب
(8) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب روى لَهُ التِّرْمِذِيّ وَوَقع فِي رِوَايَته عَن عبد الْعَزِيز بن الْمطلب عَن أَبِيه عَن جده عبد الله بن حنْطَب اه
(9) لَهُ صُحْبَة اه تَهْذِيب
(10) يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة اه تَهْذِيب
(11) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الطبسين وَفِي الْقَامُوس والطبس والطبسان بِالتَّحْرِيكِ كورتان بخراسان أَعْجَمِيَّة اه
(12) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب روى عَنهُ سعد ابْن عُثْمَان الرَّازِيّ الدشتكي وَسَعِيد بن الْأَزْرَق اه
(13) قَالَ أَحْمد بن عبد الله الْعجلِيّ هُوَ من كبار التَّابِعين ثِقَة اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 195

صيغة PDF

شهادة

الفهرست