مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
182
فِيهِ تَرْجَمَة وَاحِدَة
(خَ م س ق) ظهير (1) بن رَافع بن عدي بن يزِيد الأوسي الحرثي الْمدنِي شهد الْعقبَة وَاخْتلف فِي شُهُوده بَدْرًا لَهُ حَدِيث عِنْدهم وَعنهُ ابْن أَخِيه رَافع بن خديج
- حرف الْعين الْمُهْملَة
-
(
من اسْمه عَاصِم
)
(خَ م مَقْرُونا ع أ) عَاصِم بن بَهْدَلَة (2) وَهِي أمه وَقيل أَبوهُ قَالَ ابْن أبي دَاوُد الْأَسدي مَوْلَاهُم أَبُو بكر الْكُوفِي أحد الْقُرَّاء السَّبْعَة عَن أبي وَائِل وَأبي صَالح السمان وَحميد الطَّوِيل وَعنهُ شُعْبَة والحمادان والسفيانان وزائدة وَأَبُو عوَانَة وَخلق وَثَّقَهُ أَحْمد وَأحمد الْعجلِيّ وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي حفظه شَيْء قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة قرناه بآخر وَلَيْسَ لَهُ عِنْدهمَا غير حديثين
(بخ د) عَاصِم بن حَكِيم أَبُو مُحَمَّد ابْن أُخْت عبد الله بن شَوْذَب عَن مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح وَعنهُ ابْن وهب قَالَ أَبُو حَاتِم مَا أرى بحَديثه بَأْسا (3)
(د تمّ س ق) عَاصِم بن حميد السكونِي الْحِمصِي شهد الْجَابِيَة عَن عمر ومعاذ وَعَائِشَة وَعنهُ أَزْهَر الْحرَازِي وَعَمْرو بن قيس السكونِي وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ
(تَمْيِيز) عَاصِم بن حميد آخر يعرف بالخياط وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة (4)
(د ز ق) عَاصِم بن رَجَاء بن حَيْوَة الْكِنْدِيّ الفلسطيني عَن أَبِيه وَالقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ (5)
(ع أ) عَاصِم بن سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وَأبي ذَر وَعنهُ ابْنه (6) بشير وَعَمْرو بن شُعَيْب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) عَاصِم بن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الْأَحول عَن أنس وَعبد الله بن سرجس وَالشعْبِيّ وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَخلق وَعنهُ قَتَادَة وَحَمَّاد بن زيد وزائدة وَشريك قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو مائَة وَخمسين حَدِيثا وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو زرْعَة قَالَ أَحْمد ثِقَة من الْحفاظ قَالَ ابْن سعد مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة
(س) عَاصِم ابْن سُوَيْد القبائي إِمَام الْمَسْجِد بقباء مدنِي لَهُ حَدِيث عِنْده روى عَن أَبِيه وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجرائي وَعلي بن حجر قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مَحَله الصدْق (7)
(د) عَاصِم بن شمخ بِضَم الْمُعْجَمَة الأولى (8) الْغلابِي أَبُو الفرنجل بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء وَإِسْكَان النُّون وَفتح الْجِيم اليمامي عَن أبي سعيد وَعنهُ عِكْرِمَة بن عمار قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَوَثَّقَهُ الْعجلِيّ
(د) عَاصِم بن شنيم مُصَغرًا وَقيل بِفَتْح أَوله ثمَّ نون سَاكِنة ثمَّ مثناة مَفْتُوحَة عَن أَبِيه وَعنهُ شَقِيق أَبُو لَيْث
(ع أ) عَاصِم بن ضَمرَة السَّلُولي الْكُوفِي عَن عَليّ وَعنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَالْحكم بن عتيبة وَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَابْن معِين وَتكلم فِيهِ غَيرهمَا (9) قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة أَربع وَسبعين وَمِائَة
(ت ق) عَاصِم بن عبد الْعَزِيز بن عَاصِم الْأَشْجَعِيّ الْمدنِي عَن أبي سُهَيْل نَافِع وَيزِيد بن أبي عبيد وَعنهُ ابْن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن مُوسَى وَثَّقَهُ معن بن عِيسَى قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(عخ د ت سي ق) عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب الْعَدوي مدنِي ضَعِيف عَن ابْن عمر وَجَابِر وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان (10) مَاتَ فِي أول خلَافَة السفاح
(ع أ) عَاصِم بن عدي بن الْحَرْث بن العجلان الْقُضَاعِي الْعجْلَاني كَانَ يَوْم بدر أَمِيرا على قبَاء والعالية فَضرب لَهُ النَّبِي بِسَهْم وَشهد أحدا لَهُ سِتَّة أَحَادِيث وَعنهُ ابْنه أَبُو البداح وَالشعْبِيّ مَاتَ فِي خلَافَة مُعَاوِيَة
(خَ ت ق) عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم بن صُهَيْب التَّيْمِيّ مولى هَامِش
(1) بِالتَّصْغِيرِ اه تقريب
(2) الْمَعْرُوف بِابْن أبي النجُود اه
(3) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(4) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب
(5) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(6) كَذَا فِي نُسْخَة اخرى وَفِي التَّهْذِيب بشر وَهُوَ الصحيحي كَمَا مر للمؤلف اه
(7) روى حديثين منكرين وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(8) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الغيلاني اه
(9) ابْن عدي وَابْن حبَان اه ميزَان
(10) وَقَالَ الْعجلِيّ لَا باس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
182
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir