مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
161
أَبُو الحكم الوَاسِطِيّ عَن أبي وَائِل وزر بن حُبَيْش وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة وقرة بن خَالِد وهشيم وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة
(بخ د ت ق) سيار الْكُوفِي أَبُو حَمْزَة عَن قيس بن أبي حَازِم وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) سيار الشَّامي مولى مُعَاوِيَة نزيل الْبَصْرَة عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث وَصَححهُ
(من اسْمه سيف)
(بخ) سيف بن سلمَان صَوَابه يُوسُف
(خَ م د س ق) سيف بن سُلَيْمَان المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ نزيل الْبَصْرَة عَن مُجَاهِد وعدي بن عدي وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ الْقطَّان وَالنَّسَائِيّ قَالَ ابْن معِين توفّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة
(س) سيف ابْن عبيد الله الْجرْمِي أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّ السراج عَن الْأسود بن (1) شَيبَان وَعنهُ عَمْرو بن عَليّ وَعَمْرو بن يزِيد الْجرْمِي وَوَثَّقَهُ
(ت) سيف بن عَمْرو الْأَسدي الْكُوفِي صَاحب كتاب الرِّدَّة عَن جَابر الْجعْفِيّ وَأبي الزبير وَعنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى الطباع وَأَبُو معمر الْهُذلِيّ ضَعَّفُوهُ لَهُ فِي (ت) فَرد حَدِيث مَاتَ بعد السّبْعين وَمِائَة
(ت) سيف بن مُحَمَّد الثَّوْريّ (2) أَبُو عمار الْكُوفِي نزيل بَغْدَاد عَن خَاله سُفْيَان وَالْأَعْمَش وَعنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجرائي وَأحمد (2) بن سُرَيج قَالَ أَحْمد والساجي يضع لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث
(ت ق) سيف بن هَارُون البرجمي بموحدة أَبُو الورقاء الْكُوفِي عَن سلميان التَّيْمِيّ وَعنهُ دَاوُد بن رشيد وَإِسْمَاعِيل بن مُوسَى الْفَزارِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف (4) مَتْرُوك لَهُ عِنْدهمَا فَرد حَدِيث وَوَقفه على سلمَان أصح
(بخ) سيف بن وهب التَّمِيمِي أَبُو وهب الْبَصْرِيّ عَن أبي الطُّفَيْل وَعنهُ أَبُو عَاصِم النَّبِيل وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَحْمد ضَعِيف
(د سي) سيف الشَّامي عَن عَوْف بن مَالك وَعنهُ خَالِد بن معدان وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن حبَان
فصل التفاريق
(د سي ق) سَابق بن نَاجِية عَن (5) أبي سَلام وَعنهُ هَاشم بن بِلَال وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) سبيع بموحدة مصغر ابْن خَالِد الْيَشْكُرِي عَن حُذَيْفَة وَعنهُ قَتَادَة وَهُوَ مقل (6)
(بخ) سحامة بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ وَالثَّانيَِة مثقلة ابْن عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ الْأَصَم عَن أنس وَعنهُ وَكِيع وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) سحيم مصغر الزُّهْرِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ ابْن شهَاب وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت) سَخْبَرَة بِمُعْجَمَة سَاكِنة ثمَّ مُوَحدَة صَحَابِيّ غير مَنْسُوب لَهُ حَدِيث وَعنهُ ابْنه عبد الله
(د) سراج بِفتْحَتَيْنِ وَآخره جِيم ابْن مجاعَة بِضَم أَوله وَفتح الْجِيم الْحَنَفِيّ اليمامى عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه هِلَال وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) سرار بِلَفْظ الأول آخِره رَاء ابْن مجشر بِضَم أَوله وَفتح الْجِيم وَكسر الْمُعْجَمَة الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الله عَن أَيُّوب وَعنهُ سيف الْجرْمِي وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب مَاتَ سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة
(خَ ع أ) سراقَة ابْن مَالك بن جعْشم بِضَم الْجِيم والمعجمة بَينهمَا عين سَاكِنة المدلجي أَبُو سُفْيَان نزيل قديد أسلم يَوْم الْفَتْح لَهُ تِسْعَة عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (خَ) بِحَدِيث وَعنهُ جَابر وَابْن عمر وَابْن الْمسيب وَمُجاهد وَابْنه مُحَمَّد بن سراقَة قيل مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين فَإِن صَحَّ فرواية ابْن الْمسيب وَمن بعده مُرْسلَة
(ق) سرق بِضَم أَوله وَفتح ثَانِيه بن أَسد الْجُهَنِيّ صَحَابِيّ نزل مصر لَهُ حَدِيث (7) وَعنهُ رجل
(س) سريع الوَاسِطِيّ عَن إِسْحَاق الْأَزْرَق وَعنهُ النَّسَائِيّ وَغَيره (8)
(ق) سعاد بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ كجبار ابْن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ الْكُوفِي عَن زِيَاد بن علاقَة وَعنهُ أَبُو عتاب الدَّلال وجبارة بن الْمُغلس وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم من عتق الشِّيعَة لَيْسَ بِقَوي
(د) السَّعْدِيّ عَن أَبِيه (9) فِي هَامِش
(1) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن شَاذان اه وَلَعَلَّه وهم فَإِن شَاذان لقب الْأسود بن عَامر كَمَا تقدم وَلَيْسَ الْأسود اسْم أَبِيه شَاذان اه
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَخُو عمار بن مُحَمَّد اه
(3) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَحْمد بن أبي سُرَيج اه
(4) وَقَالَ أَبُو سعيد الْأَشَج حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدثنَا سيف بن هَارُون وَكَانَ ثِقَة اه تَهْذِيب
(5) أَبُو سَلام وَهُوَ خَادِم النَّبِي وَقيل عَن أبي سَلام عَن خَادِم النَّبِي وَهُوَ الصَّحِيح اه تَهْذِيب
(6) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(7) لفظ التَّهْذِيب روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي وروى عَن رجل من أهل مصر عَنهُ اه
(8) قَالَ فِي الْمِيزَان صَدُوق اه
(9) أَو عَمه وَعنهُ الْجريرِي وَقَوله فِي الْأَنْسَاب لم يَأْتِ فِيهَا بِشَيْء اه
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
161
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir