اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 158
الْكِنْدِيّ أَبُو مَسْعُود العسكري نزيل الرّيّ حَافظ لَهُ غرائب روى عَن يحيى بن أبي زَائِدَة وَيزِيد بن زُرَيْع وَابْن الْمُبَارك وَعنهُ (م) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (1) قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(س) سهل بن عقيل فِي ابْن هَاشم يَأْتِي
(د س) سهل بن مُحَمَّد بن الزبير العسكري أَبُو دَاوُد نزيل الْبَصْرَة عَن يحيى بن أبي زَائِدَة وعبثر وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعنهُ (د) وَأَبُو زرْعَة قَالَ النَّسَائِيّ ثَبت (2) قَالَ ابْن عَسَاكِر مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د س) سهل بن مُحَمَّد بن عُثْمَان السجسْتانِي أَبُو حَاتِم الإِمَام المقرىء النَّحْوِيّ الْبَصْرِيّ نزيل الْبَصْرَة عَن الْأَصْمَعِي وَأبي يزِيد الْأنْصَارِيّ وَأبي عَامر الْعَقدي وَعنهُ (د) قَوْله (3) و (س) قَالَ ابْن حبَان فِيهِ دعاية مُسْتَقِيم الحَدِيث مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(بخ د ت ق) سهل بن معَاذ بن أنس الْجُهَنِيّ نزيل مصر عَن أَبِيه وَعنهُ ثَوْر بن يزِيد قَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان (قلت) وَقيل صَدُوق والضعف من الرَّاوِي عَنهُ
(س) سهل بن هَاشم بن بِلَال الحبشي الوَاسِطِيّ نزيل دمشق عَن الثَّوْريّ وَشعْبَة وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ أَبُو مسْهر وَهِشَام بن عمار قَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ فَوق الثِّقَة لكنه يخطىء فِي أَحَادِيث
(خَ ع أ) سهل بن يُوسُف الْأنمَاطِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ عَن سُلَيْمَان بن طرخان وخَالِد الْحذاء وَعنهُ أَحْمد وَابْن معِين وَابْن بشار قَالَ أَحْمد سَمِعت مِنْهُ (4) سنة تسعين وَمِائَة
سهل السراج فِي ابْن الصَّلْت
(من اسْمه سهم)
(فق) سهم بن إِسْحَاق فِي سهل
(س) سهم بن الْمُعْتَمِر الْبَصْرِيّ عَن (5) أبي جري وَعنهُ عبد الْملك بن الْحسن وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م د تمّ س ق) سهم بن منْجَاب بِكَسْر أَوله وَإِسْكَان النُّون ابْن رَاشد الضَّبِّيّ عَن قزعة بن يحيى وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَضِرَار بن مرّة (6)
(من اسْمه سُهَيْل)
(ع أ) سُهَيْل بن أبي حزم مهْرَان الْقطعِي بِضَم الْقَاف وَفتح الطَّاء أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن أبي عمرَان الْجونِي وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَزيد بن الْحباب قَالَ أَحْمد لَهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ مَنَاكِير (7)
(خت 8 م ع أ) سُهَيْل بن أبي صَالح ذكْوَان السمان أَبُو يزِيد الْمدنِي عَن أَبِيه وَابْن الْمسيب وَسَعِيد بن يسَار وَعنهُ ربيعَة الرَّأْي من شُيُوخه ومُوسَى بن عقبَة وَابْن جريج وَثَّقَهُ ابْن عُيَيْنَة وَالْعجلِي وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ خير من فليح وحسين الْمعلم وعد جمَاعَة يعْتَرض على البُخَارِيّ فِي احتجاجه بهم وَعدم احتجاجه بسهيل (9) قَالَ الذَّهَبِيّ مرض سُهَيْل فَتغير حفظه مَاتَ فِي خلَافَة الْمَنْصُور لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث عَن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش
(من اسْمه سَوَاء)
(بخ ق) سَوَاء بن خَالِد صَحَابِيّ لَهُ حَدِيث وَعنهُ سَلام بن شُرَحْبِيل
(د س) سَوَاء الْخُزَاعِيّ عَن حَفْصَة وَعنهُ عَاصِم بن بَهْدَلَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(من اسْمه سوَادَة)
(م) سوَادَة بن أبي الْأسود عَن أَبِيه (10) واسْمه عبد الله وَقيل مُسلم وَقيل أَنه مُسلم مولى (11) أبي بكرَة وَعنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم
(س) سوَادَة بن أبي الْجَعْد الْجعْفِيّ عَن أبي جَعْفَر وَعنهُ مطرف بن طريف وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(م د ت س) سوَادَة بن حَنْظَلَة الْقشيرِي الْبَصْرِيّ عَن سَمُرَة وَعنهُ ابْنه عبد الله وَشعْبَة موثق
(ع أ) سوَادَة بن عَاصِم الْعَنزي بِفَتْح النُّون أَبُو حَاجِب الْبَصْرِيّ عَن الحكم بن عَمْرو وَعنهُ سُلَيْمَان بن طرخان وَعَاصِم الْأَحول وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(من اسْمه سوار)
(د ق) سوار بن دَاوُد الْمُزنِيّ أَبُو حَمْزَة الصَّيْرَفِي صَاحب الحلى عَن طَاوس وَعنهُ هَامِش
(1) قَالَ عَبْدَانِ لَهُ غرائب كَثِيرَة وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب
(2) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق ثِقَة اه تَهْذِيب
(3) فِي تَفْسِير أَسْنَان الْإِبِل وَهُوَ الَّذِي صنف القراءآت قَالَ السراج كَانَ كثير الرِّوَايَة عَن أبي زيد وَأبي عُبَيْدَة والأصمعي عَالما باللغة وَالشعر حسن الْعلم بالعروض وَإِخْرَاج المعمي يَقُول الشّعْر الْجيد ويصيب الْمَعْنى وَلم يكن بالحاذق فِي النَّحْو اه تَهْذِيب
(4) وَلم أسمع بعد مِنْهُ شَيْئا أرَاهُ قد كَانَ مَاتَ وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة اه تَهْذِيب
(5) أَبُو جري هُوَ العجيمي اه تَهْذِيب
(6) قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة اه تَهْذِيب
(7) (ص) سُهَيْل بن خَلاد الْعَبْدي الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد ابْن سَوَاء وَعنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن صدران (بخ) سُهَيْل بن ذِرَاع أَبُو ذِرَاع الْكُوفِي عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعلي وَعنهُ عَاصِم بن كُلَيْب ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب وَسَقَطت الترجمتان من الْخُلَاصَة اه
(8) كَذَا رمز لَهُ فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْجَمَاعَة بِاللَّفْظِ على عَادَته (ع) اه
(9) وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي هُوَ عِنْدِي ثَبت لَا بَأْس بِهِ مَقْبُول الْأَخْبَار اه تَهْذِيب
(10) وَالْحسن وَشهر بن حَوْشَب اه تَهْذِيب
(11) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب مولى بني قُرَّة حَيّ من عبد الْقَيْس اه تَهْذِيب
اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 158