خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 147

عكرة بن عمار وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق وَعنهُ عَمْرو بن عَليّ وَزيد بن أخزم وَعقبَة بن مكرم وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زرْعَة قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ
(بخ د تمّ ق) سلم بن قيس الْعلوِي الْبَصْرِيّ عَن أنس وَعنهُ جرير بن حَازِم وَهَمَّام بن يحيى ضعفه ابْن معِين وَقَالَ شُعْبَة ذَاك الَّذِي يرى الْهلَال قبل النَّاس بليلتين لَهُ عِنْدهم حديثان
(من اسْمه سلمَان)

(م) سلمَان بن ربيعَة بن يزِيد الْبَاهِلِيّ عَن عمر وَولي لَهُ الْجَبَل والكوفة وَعنهُ أَبُو وَائِل ثمَّ ولي لعُثْمَان وَولي غَزْو أرمينية فَقتل (1) ببلنجر سنة خمس وَعشْرين وَقيل سنة سبع وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَابْن سعد
(بخ) سلمَان بن سمير بِمُهْملَة مصغر الْأَلْهَانِي الشَّامي عَن أبي الدَّرْدَاء وفضالة بن عبيد وَعنهُ حريز بن عُثْمَان قَالَ أَبُو دَاوُد شُيُوخ حريز ثِقَات
(خَ ع أ) سلمَان ابْن عَامر بن أَوْس الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّ صَحَابِيّ لَهُ أَحَادِيث انْفَرد لَهُ (خَ) بِحَدِيث وَعنهُ مُحَمَّد بن سِيرِين (2) وَأم الْهُذيْل
(عَن) سلمَان الْأَشْجَعِيّ أَبُو حَازِم الْكُوفِي جَالس أَبَا هُرَيْرَة خمس سِنِين وَعَن الْحُسَيْن وَالْحسن وَابْن عمر وَعنهُ فُضَيْل بن غَزوَان وَمُحَمّد بن جحادة وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين مَاتَ فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز
(خَ م د س) سلمَان (3) الْجرْمِي أَبُو رَجَاء الْكُوفِي عَن مَوْلَاهُ أبي قلَابَة وَعنهُ أَيُّوب وَحميد لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث (4)
(ع) سلمَان الْجُهَنِيّ أَبُو عبد الله الْأَغَر الْمدنِي أَصله من أصفهان عَن أبي هُرَيْرَة فِي (ع) وَأبي الدَّرْدَاء وعمار وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَبَنوهُ عبد الله وَعبيد الله (5) وَعبد ربه قَالَ شُعْبَة كَانَ رضَا
(سي) سلمَان الشَّامي عَن جُنَادَة بن أبي أُميَّة وَعنهُ عَاصِم الْأَحول
(ع) سلمَان الْفَارِسِي أَبُو عبد الله بن الْإِسْلَام لَهُ سِتُّونَ حَدِيثا اتفقَا على ثَلَاثَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِوَاحِد و (م) بِثَلَاثَة أسلم مقدم النَّبِي الْمَدِينَة وَشهد الخَنْدَق روى عَنهُ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ وشرحبيل بن السمط وَغَيرهمَا قَالَ النَّبِي سلمَان منا أهل الْبَيْت إِن الله يحب من أَصْحَابِي أَرْبَعَة عَليّ وَأَبُو ذَر وسلمان والمقداد أخرجه (ت ق) قَالَ الْحسن كَانَ سلمَان أَمِيرا على ثَلَاثِينَ ألفا يخْطب بهم فِي عباءة يفترش نصفهَا ويلبس نصفهَا وَكَانَ يَأْكُل من سعف يَده توفّي فِي خلَافَة عُثْمَان وَقَالَ أَبُو عبيد سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ عَن ثلثمِائة وَخمسين سنة (6)
(من اسْمه سَلمَة)

(س) سَلمَة بن أَحْمد بن سليم الفوزي بِفَتْح الْفَاء آخِره زَاي عَن جده لأمه خطاب بن عُثْمَان وَعنهُ (س) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
سَلمَة بن أَحْمد فِي ابْن الْعيار
(س ق) سَلمَة بن الْأَزْرَق حجازي مقل عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء
سَلمَة بن الْأَكْوَع فِي ابْن عَمْرو
(س ق) سَلمَة بن أُميَّة أَخُو يعلى صَحَابِيّ نزل الْكُوفَة لَهُ حَدِيث عِنْدهمَا وَعنهُ (7) ابْن أَخِيه صَفْوَان بن يعلى قَالَه ابْن إِسْحَاق وَالْمَحْفُوظ صَفْوَان عَن أَبِيه يعلى بن أُميَّة
(د) سَلمَة بن بشر بن صَيْفِي شَامي عَن حجر بن الْحَرْث وَعباد بن كثير الفلسطيني وَجَمَاعَة (8) وَعنهُ مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وَدَاوُد بن رشيد
(س) سَلمَة بن تَمام الشقري بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر الْقَاف أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَالْحكم وَعنهُ جرير بن حَازِم وَابْن علية وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وروى لَهُ فَرد حَدِيث وَقَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
(تَمْيِيز) سَلمَة بن تَمام شيخ لعَمْرو بن عَليّ الفلاس
(س) سَلمَة بن جُنَادَة الْهُذلِيّ عَن سِنَان بن سَلمَة وَعنهُ حجاج بن حجاج الْبَاهِلِيّ
(ع) سَلمَة بن دِينَار مولى الْأسود ابْن سُفْيَان أَبُو حَازِم الْأَعْرَج التمار الْمدنِي الْقَاص الزَّاهِد (9) أحد الْأَعْلَام عَن ابْن عمر وَعبد الله هَامِش
(1) بلنجر كغضنفر بلد بالخزر خلف بَاب الْأَبْوَاب اه قَامُوس
(2) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أم الرَّائِح الربَاب بنت صليعٍ بن عَامر الضبعِي اه
(3) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْبَصْرِيّ عَن مَوْلَاهُ أبي قلَابَة الْجرْمِي اه
(4) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(5) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَعبيد بن سلمَان من غير إِضَافَة مُصَغرًا اه
(6) قَالَ جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس سَمِعت الْعَبَّاس بن يزِيد يَقُول لمُحَمد بن النُّعْمَان يَقُول أهل الْعلم عَاشَ سلمَان ثلثمِائة وَخمسين سنة فَأَما مِائَتَيْنِ وَخمسين سنة فَلَا يَشكونَ فِيهِ قَالَ أَبُو نعيم كَانَ من المعمرين قيل أَنه أدْرك وَصِيّ عِيسَى بن مَرْيَم وَأعْطى الْعلم الأول وَالْآخر وَقَرَأَ الْكِتَابَيْنِ مَاتَ بِالْمَدَائِنِ اه تَهْذِيب
(7) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن ابْن أَخِيه صَفْوَان بن عبد الله بن يعلى اه
(8) مَجَاهِيل اه
(9) الْحَكِيم اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 147

صيغة PDF

شهادة

الفهرست