مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
110
(تَمْيِيز) دَاوُد بن أبي صَالح حجازي عَن (1) أبي دَاوُد الْأنْصَارِيّ
(خت د س) دَاوُد بن أبي عَاصِم بن عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر وَابْن الْمسيب وَعنهُ قَتَادَة وَقيس بن سعد وَثَّقَهُ البُخَارِيّ
(م د ت) دَاوُد بن عَامر بن سعد بن أبي وَقاص مدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ يزِيد بن قسيط وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(كن ق) دَاوُد بن عبد الله بن أبي الْكَرم مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله ابْن جَعْفَر بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَبُو سُلَيْمَان الْمدنِي عَن مَالك وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَثَّقَهُ (2)
(ع أ) دَاوُد بن عبد الله الزعافري بِفَتْح الزَّاي أَوله وَبعد الْألف فَاء الأودي أَبُو الْعَلَاء الْكُوفِي عَن حميد الْحِمْيَرِي وَالشعْبِيّ وَعنهُ أَبُو عوَانَة وَابْن فُضَيْل وَثَّقَهُ أَحْمد (3)
(بخ ت) دَاوُد بن أبي عبد الله مولى بني هَاشم عَن عَليّ بن جدعَان وَعنهُ وَكِيع وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ع) دَاوُد بن عبد الرَّحْمَن الْعَطَّار أَبُو سُلَيْمَان الْمَكِّيّ عَن عَمْرو بن دِينَار وَمَنْصُور بن صَفِيَّة وَابْن جريج وَعنهُ قُتَيْبَة وَيحيى بن يحيى وَابْن وهب وَثَّقَهُ (4) ابْن معِين مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَمِائَة لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(س) دَاوُد بن عبيد الله (5) بن خَالِد بن معدان وَعنهُ الْعَلَاء (6)
(ق) دَاوُد بن عجلَان الْبَلْخِي أَبُو سُلَيْمَان الْبَزَّار نزيل مَكَّة عَن إِبْرَاهِيم بن أدهم وَعنهُ أَحْمد بن عَبدة الضَّبِّيّ قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِشَيْء
(ق) دَاوُد بن عَطاء الْمُزنِيّ مَوْلَاهُم أَبُو سُلَيْمَان الْمدنِي أَو الْمَكِّيّ عَن زيد ابْن أسلم وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
(بخ ت) دَاوُد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس أَبُو سُلَيْمَان الْأَمِير عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن جريج وَالثَّوْري وَثَّقَهُ ابْن حبَان (7) مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(م ت) دَاوُد بن عَمْرو بن زُهَيْر بن عَمْرو بن (8) جميل الضَّبِّيّ بِكَسْر الْمُعْجَمَة أَبُو سُلَيْمَان الْبَغْدَادِيّ عَن حَمَّاد بن زيد وَشريك وَنَافِع بن عمر وطبقتهم وَعنهُ (م) حديثين وَالْفضل بن سهل وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالْبَغوِيّ أرخ وَفَاته مُوسَى بن هَارُون سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(د) دَاوُد ابْن عَمْرو (9) الْأَزْدِيّ الدِّمَشْقِي عَن أبي سَلام الْأسود وَمَكْحُول وَعنهُ أَبُو عوَانَة وهشيم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَقَالَ الْعجلِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَهُ عِنْده حديثان
(ت س ق) دَاوُد بن أبي عَوْف البرجمي بجيم أَبُو الجحاف بِفَتْح الْجِيم ثمَّ الْمُهْملَة الْكُوفِي عَن (10) أبي حَازِم وَعِكْرِمَة وَعنهُ شريك والسفيانان وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ ابْن عدي لَا يحْتَج بِهِ (11)
(خَ ت س ق) دَاوُد بن أبي الْفُرَات عَمْرو بن الْفُرَات الْكِنْدِيّ أَبُو عمر الْمروزِي ثمَّ الْبَصْرِيّ عَن ابْن بُرَيْدَة وعلباء بن أَحْمَر وَعنهُ ابْن مهْدي وطالوت بن عباد وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة (12) سِتّ وَتِسْعين وَمِائَة
(خت م ع أ) دَاوُد بن قيس الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو سُلَيْمَان الْمدنِي الدّباغ عَن إِبْرَاهِيم بن حنين وَعَمْرو بن شُعَيْب وَعنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَابْن وهب والقعنبي وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قيل مَاتَ قبل السِّتين وَمِائَة
(تَمْيِيز) دَاوُد بن قيس (13) صنعاني وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(صد) دَاوُد بن كثير الرقي عَن ابْن الْمُنْكَدر وَعنهُ إِسْحَاق بن مُوسَى (14) الْأنْصَارِيّ وَغَيره
(قد ق) دَاوُد بن المحبر بِمُهْملَة ثمَّ هَامِش
(1) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَهُوَ وهم فَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان وَابْن الملقن عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَعنهُ الْوَلِيد بن كثير اه
(2) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء وَقَالَ أَبُو يعلى الخليلي الْقزْوِينِي مقارب الحَدِيث يخطىء أَحْيَانًا وَكَانَ جوادا اه تَهْذِيب
(3) وَقَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين ثِقَة وَقَالَ الدوري عَن يحيى لَيْسَ بِشَيْء اه تَهْذِيب
(4) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(5) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن عَن خَالِد اه
(6) أَظُنهُ ابْن الْحَرْث قَالَ أَبُو الْقَاسِم فِي تَارِيخ دمشق دَاوُد ابْن عبيد الله بن مَرْوَان بن الحكم لَهُ ذكر وَكَانَ لَهُ ابْن يُسمى سُلَيْمَان فَلَا أَدْرِي هُوَ هَذَا أم غَيره اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ يخطىء وَقَالَ ابْن معِين شيخ هاشمي إِنَّمَا يحدث بِحَدِيث وَاحِد قَالَ ابْن عدي أَظُنهُ الحَدِيث فِي عَاشُورَاء وَقد روى غير هَذَا الحَدِيث بضعَة عشر حَدِيثا اه تَهْذِيب
(8) بِالْجِيم كَذَا نسبه ابْن سعد وَالْبَغوِيّ وَقَالَ غَيرهمَا بِالْحَاء الْمُهْملَة المضمومة اه تَهْذِيب وملقن ولينظر قَوْله بِكَسْر الْمُعْجَمَة فَإِنَّهُ أوصل نسبه فِي التَّهْذِيب إِلَى ضبة ابْن اد وَهُوَ بِفَتْح الضَّاد وَقيل ضبة من الْيمن اه
(9) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن الأودي بِالْوَاو اه
(10) كَذَا مُوَحدَة فِي نُسْخَة الخزرجي وَالْمِيزَان وَابْن الملقن وَفِي التَّهْذِيب سُلَيْمَان بن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ اه
(11) وَقَالَ ابْن حبَان يخطىء اه تَهْذِيب
(12) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة اه
(13) عَن ابْن وهب بن مُنَبّه وَعنهُ ابْن ابْنه سُلَيْمَان بن أَيُّوب بن دَاوُد بن قيس اه تَهْذِيب
(14) قَالَ فِي الْمِيزَان ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
110
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir