مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
100
أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ عَن حميد (1) وَابْن عون وَهِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن الْمثنى وَخلق قَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة ثَبت قَالَ الْقطَّان مَا رَأَيْت خيرا مِنْهُ وَمن سُفْيَان قَالَ الفلاس مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَولد لَهُ سِتَّة عشر ابْنا
(د س ق) خَالِد بن الْحُسَيْن فِي ابْن عبد الله
خَالِد بن أبي بِلَال الصَّوَاب خَالِد (2) وَهُوَ ابْن معدان عَن أبي بِلَال
(بخ فق) خَالِد بن حميد الْمهرِي أَبُو حميد الاسكندراني عَن أبي هانىء وَعنهُ بَقِيَّة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(د) خَالِد بن الْحُوَيْرِث المَخْزُومِي الْمَكِّيّ عَن عبد الله بن عَمْرو وَعنهُ ابْنه مُحَمَّد وَابْن جدعَان وَثَّقَهُ (3) ابْن حبَان لَهُ فِي (د) فَرد حَدِيث
(ق) خَالِد بن حَيَّان مولى كِنْدَة أَبُو يزِيد الرقي الخراز بِمُعْجَمَة ثمَّ مُهْملَة وَبعد الْألف زَاي عَن جَعْفَر بن برْقَان وَعنهُ سنيد وسجادة (4) قَالَ أَحْمد لم يكن بِهِ بَأْس كتبنَا عَنهُ غرائب قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة (5) ثبتا مَاتَ سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة
(بخ م كد س) خَالِد بن خِدَاش بِكَسْر أَوله وَبعدهَا مُهْملَة المهلبي مَوْلَاهُم أَبُو الْهَيْثَم الْبَصْرِيّ نزيل بَغْدَاد عَن مَالك وَحَمَّاد بن زيد وَأبي عوَانَة وَعنهُ (م) وَأحمد وَإِسْحَاق قَالَ أَبُو حَاتِم وَسليمَان بن حَرْب (6) صَدُوق قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ والساجي ضَعِيف مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(خَ س) خَالِد بن خلي بِكَسْر اللَّام كعلي الكلَاعِي أَبُو الْقَاسِم الْحِمصِي القَاضِي عَن مُحَمَّد بن حَرْب وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ (خَ) وَقَالَ صَدُوق (7)
(د ت) خَالِد بن خَالِد فِي سبيع ابْن خَالِد
خَالِد بن أبي خَالِد فِي ابْن طهْمَان
(ع أ) خَالِد بن دريك بِضَم أَوله وَفتح الرَّاء عَن ابْن عمر وَعَائِشَة مُرْسلا وَعَن عبد الله بن محيريز وَعنهُ قَتَادَة (8) وَأَيوب وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(د) خَالِد بن دهقان الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو الْمُغيرَة الدِّمَشْقِي عَن هانىء بن كُلْثُوم والوليد بن عبد الرَّحْمَن الجرسي وَعنهُ سعيد بن عبد الْعَزِيز وَغَيره وَثَّقَهُ أَبُو مسْهر (9)
(خَ د ت س) خَالِد بن دِينَار التَّيْمِيّ أَبُو خلدَة بِإِسْكَان اللَّام الْبَصْرِيّ عَن أنس وَالْحسن وَابْن سِيرِين وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَابْن مهْدي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ
(عخ ق) خَالِد بن دِينَار الشَّيْبَانِيّ بِمُعْجَمَة أَبُو الْوَلِيد (10) النيلي بِكَسْر النُّون عَن الْحسن وَسَالم بن عبد الله وَعنهُ الثَّوْريّ وَيزِيد بن زُرَيْع وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل (11)
(ع) خَالِد بن ذكْوَان الْمدنِي ثمَّ الْبَصْرِيّ (قلت) يكنى (12) أَبَا الْحسن أَو الْحُسَيْن عَن الرّبيع بنت معوذ وَعنهُ بشر بن مفضل وَثَّقَهُ ابْن معِين (13)
(بخ) خَالِد بن الرّبيع الْعَبْسِي بموحدة الْكُوفِي عَن حُذَيْفَة وَعنهُ أَبُو وَائِل (14)
(س) خَالِد بن روح بن السّري الثَّقَفِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي عَن أبي الْجمَاهِر (15) وَإِسْحَاق الفراديسي وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ت س) خَالِد بن زِيَاد الْأَزْدِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ قاضيها عَن نَافِع قَالَ ابْن حبَان نُسْخَة (16) كَبِيرَة مُسْتَقِيمَة وَعنهُ ابْنه عبد الْعَزِيز وَصَالح بن عبد الله التِّرْمِذِيّ (17)
(ع) خَالِد بن زيد بن كُلَيْب بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ النجاري أَبُو أَيُّوب الْمدنِي شهد بَدْرًا والعقبة وَعَلِيهِ نزل النَّبِي حِين دخل الْمَدِينَة لَهُ مائَة وَخَمْسُونَ حَدِيثا اتفقَا على سَبْعَة وَانْفَرَدَ (خَ) بِحَدِيث و (م) بِخَمْسَة روى عَنهُ الْبَراء وأفلح مَوْلَاهُ وَعُرْوَة وَعَطَاء اللَّيْثِيّ لَهُ فَضَائِل وَمن كَلَامه من أَرَادَ أَن يكثر علمه ويعظم هَامِش
(1) الطَّوِيل اه تَهْذِيب
(2) عبارَة التَّهْذِيب (ق) خَالِد بن أبي بِلَال عَن عبد الله بن بسر حَدِيث بَين الملحمة وَبَين فتح الْمَدِينَة سِتّ سِنِين وَعنهُ بجير بن سعد هَكَذَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن سُوَيْد بن سعيد وَعَن بَقِيَّة عَن بجير وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن حَيْوَة بن شُرَيْح عَن بَقِيَّة عَن بجير بن سعد عَن خَالِد بن معدان عَن ابْن أبي بِلَال وَهُوَ الصَّوَاب وَهُوَ عبد الله بن أبي بِلَال اه تَهْذِيب بِلَفْظِهِ
(3) قَالَ ابْن معِين لَا نعرفه وَإِذا كَانَ يحيى لَا يعرفهُ فَلَا يكون لَهُ شهرة اه تَهْذِيب
(4) هَذَا اللَّفْظ لَيْسَ فِي التَّهْذِيب وَفِي الْمِيزَان وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وسجادة وَكَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي قلت وَهُوَ الْحسن بن مُحَمَّد كَمَا فِي التَّهْذِيب اه
(5) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين اه تَهْذِيب
(6) وَيحيى بن معِين وَقَالَ قد كتبت عَنهُ اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(8) وَابْن معِين وَابْن حبَان اه تَهْذِيب
(9) وَابْن معِين ودحيم وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب
(10) نِسْبَة إِلَى النّيل وَهِي مَدِينَة بَين الْكُوفَة وواسط اه تَهْذِيب
(11) وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب
(12) هَاتَانِ الكنيتان فِي التَّهْذِيب اه
(13) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث قَلِيل الحَدِيث اه تَهْذِيب
(14) قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(15) أَبُو الْجمَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان اه تَهْذِيب
(16) عبارَة التَّهْذِيب قَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن نَافِع صحيفَة مُسْتَقِيمَة وَلَيْسَ فِيهِ لفظ كَبِيرَة اه
(17) وَثَّقَهُ سعيد بن سُوَيْد وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
100
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir