اسم الکتاب : تهذيب الأسماء واللغات المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 159
ألفًا كانوا بايعوا أباه، وبقى نحو سبعة أشهر خليفة بالحجاز، واليمن، والعراق، وخراسان، وغير ذلك، ثم سار إليه معاوية من الشام، وسار هو إلى معاوية، فلما تقاربا علم أنه لن تغلب إحدى الطائفتين حتى يذهب أكثر الأخرى، فأرسل إلى معاوية يبذل له تسليم الأمر إليه، على أن تكون له الخلافة بعده، وعلى أنه لا يطلب أحدًا من أهل المدينة والحجاز والعراق بشىء مما كان أيام أبيه، وغير ذلك من القواعد، فأجابه معاوية إلى ما طلب، فاصطلحا على ذلك، وظهرت المعجزة النبوية فى قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - للحسن: “إن ابنى هذا سيد يصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين”. قيل: كان صلحهما لخمس بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين، وقيل: فى شهر ربيع الآخر، وقيل: فى نصف جمادى الأولى من السنة المذكورة، وكان وصى إلى أخيه الحسين، رضى الله عنهما.
روينا فى صحيح البخارى ومسلم، عن البراء، قال: رأيت النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - والحسن على عاتقه، وهو يقول: “اللهم إنى أحبه فأحبه” (1)
) . وفى صحيح البخارى، عن أسامة، قال: كان النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يأخذنى فيقعدنى على فخذه، ويقعد الحسن على فخذه الأخرى، ثم يضمهما ثم يقول: “اللهم إنى أرحمهما فارحمهما”. وفى صحيح البخارى، عن أبى بكرة، قال: سمعت النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على المنبر والحسن إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة، يقول: “إن ابنى هذا سيد، ولعل الله يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين” [2] .
وفى البخارى، عن أنس، رضى الله عنه، قال: لم يكن أحد أشبه بالنبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من الحسن بن على، رضى الله عنهما. وفى البخارى، عن ابن عمر، رضى الله عنهما، قال: قال النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “هما ريحانتاى من الدنيا” [3] ، يعنى الحسن والحسين، رضى الله عنهما. وفى البخارى عن ابن عمر، رضى الله عنه، قال: قال أبو بكر، رضى الله عنه: ارقبوا محمدًا فى أهل بيته.
وفى صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: “وأنا تارك فيكم ثقلين أولهم كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به” [4] ، فحث على كتاب الله ورغب، ثم قال: “وأهل بيتى أذكركم الله فى أهل بيتى، أذكركم الله فى أهل بيتى” [5] .
(1) حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/249، رقم 7392) ، والبخارى (5/2207، رقم 5545) ، ومسلم (4/1882، رقم 2421) ، وابن ماجه (1/51، رقم 142) ، وأبو يعلى (11/278، رقم 6391) .
حديث سعيد بن زيد: أخرجه الطبرانى (1/152، رقم 351) . قال الهيثمى (9/176) : رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن يحنس، وهو ثقة.
حديث عائشة: أخرجه الطبرانى (3/32، رقم 2585) ، قال الهيثمى (9/176) : فيه عثمان بن أبى الكنات، وفيه ضعف. وابن عساكر (13/197) . [2] حديث أبى بكرة: أخرجه أحمد (5/49، رقم 20517) ، والبخارى (2/962، رقم 2557) ، وأبو داود (4/216، رقم 4662) ، والنسائى (3/107، رقم 1410) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (3/33، رقم 2588) ، والحاكم (3/191، رقم 4809) ، والبيهقى (8/173، رقم 16486) . [3] حديث ابن عمر: أخرجه الترمذى (5/657، رقم 3770) ، وقال: صحيح. والحديث أصله عند البخارى (5/2234، رقم 5648) .
حديث أنس: أخرجه النسائى فى الكبرى (5/150، رقم 8529) . [4] أخرجه أحمد (4/366، رقم 19285) ، والدارمى (2/524، رقم 3316) ، وعبد بن حميد (ص 114، رقم 265) ، ومسلم (4/1873، رقم 2408) ، وابن خزيمة (4/62، رقم 2357) ، وابن حبان (1/330، رقم 123) ، والحاكم (3/160، رقم 4711) ، (3/118، رقم 4577) ، (3/613، رقم 6272) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (2/148، رقم 2679) . [5] أخرجه أحمد (4/366، رقم 19285) ، والدارمى (2/524، رقم 3316) ، وعبد بن حميد (ص 114، رقم 265) ، ومسلم (4/1873، رقم 2408) ، وابن خزيمة (4/62، رقم 2357) ، وابن حبان (1/330، رقم 123) ، والحاكم (3/160، رقم 4711) ، (3/118، رقم 4577) ، (3/613، رقم 6272) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (2/148، رقم 2679) .
اسم الکتاب : تهذيب الأسماء واللغات المؤلف : النووي، أبو زكريا الجزء : 1 صفحة : 159