تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل - العراقي، ولي الدين أبي زرعة

اسم الکتاب : تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل المؤلف : العراقي، ولي الدين أبي زرعة الجزء : 1 صفحة : 239

عمر بن حَفْص بن عمر بن سعد الْقرظ قَالَ ابو زرْعَة لم يلق أَبَا هُرَيْرَة
عمر بن الحكم قَالَ عَمْرو الفلاس ذكرت ليحيى بن سعيد حَدِيث مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عمر بن الحكم قَالَ سَمِعت سَعْدا يحدث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ صَلَاة فِي مَسْجِدي هَذَا فَأنْكر أَن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد
قلت وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عمر بن الحكم لم يسمع من أُسَامَة وَلم يُدْرِكهُ وروى عَن مولى اسامة عَن أُسَامَة وَرِوَايَته عَن ام حَبِيبَة فِي صَحِيح ابْن حبَان وَقَالَ وَالِدي فِي أَطْرَاف ابْن حبَان الظَّاهِر انه لم يسمع مِنْهَا وَقد أنكر سَمَاعه من سعد بن أبي وَقاص وَقد مَاتَت ام حَبِيبَة قبله باكثر من عشر سِنِين وَكَانَا جَمِيعًا بِالْمَدِينَةِ وايضا فعمر بن الحكم يستصغر عَن ذَلِك فَإِن مولده سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمَاتَتْ ام حَبِيبَة سنة أَربع وَأَرْبَعين فسماعه مِنْهَا فِيهِ نظر وَلكنه مُمكن انْتهى
ز عمر بن حَيَّان عَن ام الدَّرْدَاء رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَقيل بَينهمَا رجل رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ ايضا وَقَالَ إِنَّه أصح وَقَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه عَن ام الدَّرْدَاء مُنْقَطع
ز عمر بن خَارِجَة بن سعد بن أبي وَقاص روى عَن جده حَدِيثا فِي الاسْتِسْقَاء رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَقَالَ لَا احسبه سمع من جده شَيْئا كَذَا ذكر الْبَزَّار وَصَوَابه عَامر كَذَا ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْكَبِير وروى لَهُ عَن هَذَا الحَدِيث وَقَالَ فِي إِسْنَاده نظر وروى الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الْأَوْسَط هَذَا الحَدِيث من رِوَايَة عَامر عَن أَبِيه عَن جده فَأدْخل أَبَاهُ فِي الْإِسْنَاد وَهُوَ دَال على انْقِطَاع تِلْكَ الرِّوَايَة كَمَا ظَنّه الْبَزَّار وَغَيره وَالله اعْلَم
ع عمر بن سعد الْقرظ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي صَدَقَة الْفطر وَهُوَ مُرْسل لِأَنَّهُ تَابِعِيّ إِنَّمَا يروي عَن أَبِيه

اسم الکتاب : تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل المؤلف : العراقي، ولي الدين أبي زرعة الجزء : 1 صفحة : 239

صيغة PDF

شهادة

الفهرست