تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل - العراقي، ولي الدين أبي زرعة

اسم الکتاب : تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل المؤلف : العراقي، ولي الدين أبي زرعة الجزء : 1 صفحة : 199

قَالَ العلائي فِي الوشي الْمعلم وَهَذَا يَقْتَضِي ان لَهُ مُجَرّد رُؤْيَة من جده فَيكون رِوَايَته للْحَدِيث عَن أَبِيه عَن جده مُتَّصِلَة وبإسقاط أَبِيه مُرْسلَة قَالَ وَقد جعل الْمزي فِي التَّهْذِيب ان الْمَحْفُوظ فِيهِ رِوَايَة عبد الرَّحْمَن عَن جده قَالَ وَكَأَنَّهُ اعْتمد فِي ذَلِك أَن أَكثر الروَاة لم يذكرُوا أَبَاهُ
ز عبد الرَّحْمَن بن عَابس بن ربيعَة النَّخعِيّ روى لَهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَن ابْن أم مَكْتُوم حَدِيث اسْتِئْذَانه فِي الْجَمَاعَة وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد إِن كَانَ ابْن عَابس سمع ابْن ام مَكْتُوم فتوقف ذَلِك وَعدم سَمَاعه مِنْهُ مَقْطُوع بِهِ والْحَدِيث عِنْد أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ بِذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى بَين ابْن عَبَّاس وَابْن ام مَكْتُوم وَسُقُوط ابْن أبي ليلى وهم من الْحَاكِم اَوْ مِمَّن فَوْقه وَمَعَ ذَلِك فَفِي سَماع ابْن أبي ليلى من ابْن ام مَكْتُوم نظر وسأذكر ذَلِك فِي تَرْجَمته
عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ الْأَزْدِيّ لَهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدِيث الحزم سوء الظَّن قَالَ ابو حَاتِم هُوَ مُرْسل لم يدْرك ابْن عَائِذ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وَقَالَ مرّة لَيست لَهُ صُحْبَة هُوَ من التَّابِعين
وَقَالَ ابو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ عَن عَليّ مُرْسل
وَقَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك معَاذًا
قَالَ العلائي يُقَال أَن لَهُ صُحْبَة قَالَه البُخَارِيّ فِيمَا حَكَاهُ عَنهُ ابْن مَنْدَه وروى ايضا عَن عمر وَأبي ذَر وَالظَّاهِر أَنه مُرْسل انْتهى
قلت وروى عَن عقبَة بن عَامر رِوَايَته عَنهُ فِي سنَن ابْن مَاجَه وَقيل بَينهمَا رجل ذكره الْمزي انْتهى
عبد الرَّحْمَن بن عائش الْحَضْرَمِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَصدقَة بن خَالِد عَن ابْن جَابر عَن خَالِد بن اللَّجْلَاج عَن عبد الرَّحْمَن بن عائش فَقَالَ الْوَلِيد فِي حَدِيثه سمع

اسم الکتاب : تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل المؤلف : العراقي، ولي الدين أبي زرعة الجزء : 1 صفحة : 199

صيغة PDF

شهادة

الفهرست