مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تاريخ واسط
المؤلف :
بَحْشَل
الجزء :
1
صفحة :
166
منصور بن زاذان عن ابن سيرين أنه كان لا يلبس السراويل، ويقول هو من زي العجم:
عبد الله بن سعيد الجوزجاني وكان ابنه مستملي يزيد بن هارون
حدثنا أسلم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، قَالَ: ثنا أبي، قَالَ: ثنا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد وسعد، أن أبا مسعود الأنصاري كره نهاب الغلمان.
الهيثم بن سعيد أخو عبد الله
حدثنا أسلم، قال ثنا محمد بن وزير، قال: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِنَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ يَتَنَاوَلُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَيَذْكُرُونَهُمَا وَيُنْقِصُونَهُمَا بِغَيْرِ الَّذِي هُمَا لَهُ أَهْلٌ. فَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَرَرْتُ بِنَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ يَتَنَاوَلُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَيَذْكُرُونَهُمَا بِغَيْرِ الَّذِي هُمَا لَهُ أَهْلٌ. فَلَوْلا أَنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّكَ تُضْمِرُ لَهُمَا مِثْلَ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ، لَمْ يتجرّأوا عَلَى ذَلِكَ. فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أُضْمِرَ لَهُمَا غَيْرَ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ. لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَضْمَرَ لَهُمَا إِلا الْحَسَنَ الْجَمِيلَ، أَخَوَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَاهُ وَوَزِيرَاهُ. ثُمَّ نَهَضَ دَامِعَ الْعَيْنِ يَبْكِي قَابِضًا [عَلَى يَدِي حَتَّى دَخَلَ المسجد، فصعد المنبر وقعد متنكرا قَابِضًا] «46» عَلَى لِحْيَتِهِ [151] يَنْظُرُ فِيهَا وَهِيَ بَيْضَاءُ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ. ثُمَّ قَامَ فَتَشَهَّدَ بِخُطْبَةٍ مُوجَزَةٍ بَلِيغَةٍ. ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ. مَا بَالُ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ سَيِّدَيْ قُرَيْشٍ وَأَبَوَيِ الْمُسْلِمِينَ بِمَا أَنَا عَنْهُ مُتَنَزِّهٌ وَمِنْهُ بَرِيءٌ وعلى ما قالوا معا قبلهما معاور. أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لا
اسم الکتاب :
تاريخ واسط
المؤلف :
بَحْشَل
الجزء :
1
صفحة :
166
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir