مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تاريخ جرجان
المؤلف :
السهمي، حمزة بن يوسف
الجزء :
1
صفحة :
403
684- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حَكِيم بْن كثير بْن عَطَاء بْن قَيْس بْن الأعز بْن مغيرة بْن مرداس السلمي أَبُو الْحَسَن الْبَغْدَادِي ذكر أَنَّهُ بْن أَخِي مَنْصُور بْن عمار سكن جُرْجَان رَوَى عَنْ سليم بْن مَنْصُور وإبراهيم بْن الجنيد وغيرهما.
حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَكِيم بْن كثير بْن عَطَاء بْن قَيْس بْن الأعز بْن المغيرة بْن مرداس السلمي بْن أَخِي مَنْصُور بْن عمار بِجُرْجَانَ قديما سَنَة إحدى وتسعين ومائتين حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن الجنيد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن عَنْ شُعَيْب بْن محرز حدثتني سلامة العابدة قَالَتْ: بكت
[1]
عُبَيْدَة بنت أَبِي طلاب
[2]
أربعين سَنَة حَتَّى ذهب بصرها فقيل لَهَا مَا تشتهين؟ قَالَتْ: الْمَوْت قيل: وَلَمْ ذاك؟ قَالَتْ: إني أخشى فِي كُل يَوْم أصبح أَن أجني عَلَى نفسي جناية يَكُون فِيهَا عطبي أَيَّام الآخرة.
685- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم المطرفي أَبُو أَحْمَد رَوَى عَنْ أَبِي نعيم رَوَى عَنْهُ ابنه أَبُو عَبْد اللَّهِ المطرفي.
686- أَبُو الحسين محمد 159/ألف بْن عَبْد اللَّهِ بْن عبدك العدسي جُرْجَانِي رَوَى عَنِ الْقَاسِم بْنُ أَبِي حَلِيمٍ
[3]
الْجُرْجَانِيُّ.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عيسى الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَخِي عَبْدَكَ الْعُدُسِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي حَلِيمٍ حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الإِقَامَةِ فَلا صَلاةَ إلا المكتوبة".
[1]
في الأصل "ثلث"، والتصحيح من صفة الصفوة "4/22"، وهو واضح.
[2]
كذا، وفي صفة الصفوة "كلاب"، تكرر في مواضع.
[3]
-3" في الأصل هنا "حكيم" وقد تقدم تحقيقه في ترجمة القاسم رقم "611".
اسم الکتاب :
تاريخ جرجان
المؤلف :
السهمي، حمزة بن يوسف
الجزء :
1
صفحة :
403
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir