- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تاريخ جرجان المؤلف : السهمي، حمزة بن يوسف الجزء : 1 صفحة : 252 | ||||
|
خَيْرًا أَوْ نَشَرَهُ" أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن العَاصِمي حَدَّثَنِي أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن هَارُون[1] بأصبهان وأدركت بِهَذِهِ البلدة أقواما كانت لَهُمْ عيوب فسكتوا عَنْ عيوب النَّاس فنسيت عيوبهم حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أوس[2] الهمذاني حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بْن عِصَام الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا شُعْبَة بْن عَبْد الْمَلِك بْن عمير عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ خطبنا عُمَر بالجابية فذكر نَحْو حَدِيث جَرِير بْن حازم عَنْ عَبْد الْمَلِك. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سهل الْجُرْجَانِي سَمَاعًا أَوْ إِجَازَةً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُوَيْسٍ[3] الْمُقْرِئُ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْد الْحَمِيدِ بْن عِصَام الْجُرْجَانِيّ سنة أربع وخمسين ومائتين حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيْفٍ الخوارزمي حدثنا مالك يعني بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي". 407 - عَبْد الواحد بْن بكير[4] بْن جعفر الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَبِيهِ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عبد الملك وجعفر بْنُ أَحْمَدَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبِي وَأَحْمَدُ بْنُ مُوسَى أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُسْتَمِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَهْرَامَ أَبُو حنيفة الإستراباذي حدثنا [1] له ترجمة في تاريخ أصبهان لأبي نعيم قال " أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن هَارُون بن أحمد أبو حاتم الرازي حدث بأصبهان سنة 345" ... [2] يأتي قريبا "أويس" وفي طبقات القراء لابن جوزي ج1 ص107 أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أوس" لا أدري هذا هو أم غيره. [3] في الأصل "يوسف" وعلى هامشه "صوابه سيف" ولعبد الله بن سيف هذا ترجمة في الميزان واللسان "3/299". [4] بلا نقط في الأصل ونقط في الموضع الآتي أثناء الترجمة "نكير"، والصواب "بكير" تقدمت ترجمة بكير في الباء الموحدة رقم "204". |
||||
| اسم الکتاب : تاريخ جرجان المؤلف : السهمي، حمزة بن يوسف الجزء : 1 صفحة : 252 | ||||
|
www.eShia.ir