عِمْرَانَ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَعَارَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: "لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ رَبُّ السماوات وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ" أَوْ كَمَا قَالَ.
ووجدت بخط جدي إبراهيم بْن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عمران إبراهيم بْن هانئ حَدَّثَنَا إسماعيل بْن زَيْد عَنْ سُلَيْمَان بْن داود الزهراني[1] عَنْ حماد بن زيد عن بن عون[2] قَالَ دخلت أنا وشعيب بْن الحبحاب عَلَى إبراهيم فذهب أحدنا يعتذر إليه فقال: عذرناك غير معتذر إن المعاذير[3] يخالطه الكذب أَوْ كما قَالَ.
163 - إسماعيل بْن العباس جد أَبِي بكر الإسماعيلي سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أريت[4] جدي إسماعيل بْن العباس من كتبه كتابا بِخَطِّهِ فيه أمالي فقلت له أليس هذا خطك 43/ب قَالَ: بلى فقال لي: اقرأه علي فذهبت أقول حدثك فلان لشيخه الذي حدثه فقال لا تقرأ هكذا اقرأ ما فِي الكتاب قَالَ حَدَّثَنَا فقلت لوالدي ما يضره أن أقرأ عليه فأسمي شيخه فتكون لي فائدة فقال: جدي كتب غائبة عني وأبى أن يقرأ فقرأت عليه بلا تسمية شيخه.
يدل هذا عَلَى أن جده إسماعيل بْن العباس قد كتب الحديث ومنعه الورع عَنْ روايته خشية أن يكون قد زَيْد فيه أَوْ غير لهذا امتنع من الرواية والله أعلم ويقال: إنه عاش قريبا من مائة سنة أَوْ فوق مائة سنة. [1] من رجال التهذيب، ووقع في الأصل "الزهراني". [2] هو عبد الله بن عون بن أرطبان من رجال التهذيب، ووقع في الأصل "ابن عوف". [3] في الأصل "المقادير". [4] في الأصل: أرأيت –كذا.