غ- اي بدل بن ابي المعمر (ورقة 167 ب) .
ف- هو محمد بن يحيى المروزي (ورقة 74 أ) .
ق- هو عبد الله بن عباس (ورقة 32 ب) .
ك- كذا بالاصل، وفي سيرة ابن هشام «عاملا» .
ل- بالاصل «الروم» والتصحيح عن السيرة وتاريخ ابن كثير 5/86.
م- كذا بالاصل وفي السيرة «معان» .
ن- الموهن نحو من نصف الليل، وقيل بعد ساعة منه (لسان العرب) .
وبالقروان جمع «قرو» وهو حويض من خشب تسقى به الدواب (السيرة 4/237 ولسان العرب)
هـ- وبالأصل البيت غير واضح بسبب اللمس، وقد اعتمدت رواية ابن كثير.
لا- كذا بالاصل ورواه ابن كثير «تدينّ للاتيان» ومثل ذلك في «السيرة» .
ي- اي لا يقطع، ويقال حصّ شعره وانحص انجرد وتناثر، وانحص الذنب اي انقطع (لسان العرب) .
أأ- رواها ابن كثير «بقيت» .
أب- رواه ابن كثير
ولقد جمعت اجل ما جمع الفتى ... من جودة وشجاعة وبيان
أت- الرواحل في الاصل هي الابل، والمراد هنا الخشبات التي صلب عليها.