responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الضعفاء الصغير - ت أبي العينين المؤلف : البخاري    الجزء : 1  صفحة : 107
"باب عطاء":
289- عطاء بن السائب بن زيد الثقفي، ويقال له: ابن السائب بن مالك الكوفي.
حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، عن أبي عبد الله البجلي: مات سنة ست وثلاثين ومائة أو نحوها، قال يحيى القطان: ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا في حديثه القديم، قيل ليحيى، ما حدث سفيان "وشعبة"، أصحيح هو؟ قال: نعم إلا حديثين كان شعبة" يقول: سمعتهما بأَخَرَةٍ.
290- عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ: مولى أنس، وقال يزيد بن هارون مولى عمران بن حصين، وكان يرى القدر بصري، سمع أنسا وأبا رافع، روى عنه شعبة وابنه روح، قال يحيى: مات بعد الطاعون.
291- عطاء بن عبد الله: وهو ابن أبي مسلم البلخي. مولى المهلب بن أبي

289- التاريخ الكبير "6/ 465"، والأوسط "2/ 43" مثله. وما بين القوسين سقط من الأصل، فاستدركته من التاريخ الكبير.
290- التاريخ الكبير "6/ 469"، والأوسط "2/ 29" مثله، وهذا من النوع الذي ذكره البخاري في الضعفاء لمذهبه، فإنه ثقة في الحديث أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
291- التاريخ الكبير "6/ 474-475"، والأوسط "2/ 35-36"، والكامل "5/ 359" مثله.
وقد وقع في الأصل: "قال الحسن بن ضمرة عن عطاء" وهو خطأ، والصواب ما أثبت، والحسن هو ابن واقع كما هو مصرح به في الأوسط، وضمرة هو ابن ربيعة، وابن عطاء هو عثمان، وقد قال الشيخ المعلمي في قوله: "سألت عبد الله بن عثمان عن عطاء": وكان في الأصل: "بن" خطأ، والصواب عن، كما يدل عليه سياق العبارة، وإن كان عثمان هو ابن عطاء. قلت: لا حاجة لتخطئة ما في الأصل فالسياق يفهم منه أن السؤال عن عطاء، ويؤكد خطأ الشيخ في تخطئته ما في أصله وقوعه كذلك في الكامل لابن عدي، والله الموفق.
اسم الکتاب : الضعفاء الصغير - ت أبي العينين المؤلف : البخاري    الجزء : 1  صفحة : 107
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست