مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الجواهر المضية في طبقات الحنفية
المؤلف :
القرشي، عبد القَادر
الجزء :
1
صفحة :
474
وَإِن تعسر الْقيَاس فَتَركه إِلَى الإستحسان
وَعَن مُحَمَّد بن سَمَّاعَة أَن الإِمَام ذكر فى تصانيفه نيفا وَسبعين ألف حَدِيث وانتخب الْآثَار من أَرْبَعِينَ ألف حَدِيث والمسائل الَّتِى رَجَعَ عَنْهَا من الْقيام إِلَى الْأَثر كَثِيرَة لشدَّة اتِّبَاعه مِنْهَا كَانَ يقسم الدِّيَة على مَنَافِع الْأَئِمَّة وَيُوجب الْأَرْش فى الْإِبْهَام أَكثر مِمَّا يُوجِبهُ فى سَائِر الْأَصَابِع فَلَمَّا بلغه قَول عَلَيْهِ السَّلَام الْأَصَابِع كلهَا سَوَاء رَجَعَ عَن ذَلِك كالصديق كَانَ يَقُول الدِّيَة فى الْأنف أَكثر من الْأُذُنَيْنِ لِأَنَّهُ يستره الْعِمَامَة وَالْأنف مَكْشُوف ففوات الزَّمَان فِيهِ أَكثر فَلَمَّا بلغه أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أوجب فى الْأُذُنَيْنِ الدِّيَة رَجَعَ عَن ذَلِك
وَمِنْهَا أَن الإِمَام كَانَ يَقُول أَكثر الْحيض خَمْسَة عشر يَوْمًا فَلَمَّا بلغه عَن أنس أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ الْحيض ثَلَاثَة أَيَّام إِلَى الْعشْرَة والزايد اسْتِحَاضَة رَجَعَ عَن ذَلِك وَمِنْهَا مَا ذكره خلف الْأَحْمَر أَن الإِمَام كَانَ لَا يُصَلِّي قبل الْعِيد وَلَا بعده ثمَّ رَأَيْته يُصَلِّي بعد الْعِيد فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ بَلغنِي عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ أَنه كَانَ يُصَلِّي بعده أَرْبعا فاقتديت بِهِ انْتهى وَلَعَلَّه كَانَ يُصَلِّي فى بَيته كَمَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه أَنه كَانَ عَلَيْهِ السَّلَام يُصَلِّي بعده فى بَيته رَكْعَتَيْنِ
فَإِن قلت تَعْلِيم الْحِيَل مَذْمُوم حَتَّى قَالُوا إِن الْمُفْتِي الذى يعلم النَّاس الْحِيَل هُوَ الماجن الذى يسْتَحق الْحجر فى جَمِيع الْمذَاهب قلت الْحق فِيهِ التَّفْصِيل قَالَ تَعَالَى {كَذَلِك كدنا ليوسف} الْآيَة وَقَالَ عز وَجل لأيوب {وَخذ بِيَدِك ضغثا فَاضْرب بِهِ وَلَا تَحنث} وَكَانَ حلف أَن يجلد زَوجته رَحْمَة مائَة جلدَة فَعلمه الله تَعَالَى الْمخْرج وَقد صَحَّ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ خذو عثْكَالًا فِيهِ مائَة شِمْرَاخ فَاضْرِبُوهُ بِهِ حِين أَتَى يُنَاقض الْخلق وقدرني وَصَحَّ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لعامل خَيْبَر وكل تمر خَيْبَر هَكَذَا قَالَ لَا بِعْت مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاع فَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
اسم الکتاب :
الجواهر المضية في طبقات الحنفية
المؤلف :
القرشي، عبد القَادر
الجزء :
1
صفحة :
474
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir