مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الجواهر المضية في طبقات الحنفية
المؤلف :
القرشي، عبد القَادر
الجزء :
1
صفحة :
472
والحلول وَسَائِر مقالات أهل الْفساد واليه رؤوف بالعباد
وروى الإِمَام أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن أبي الرّبيع الْمَازِني وَالشَّيْخ الإِمَام النَّسَفِيّ بإسنادهما إِلَى أبي مقَاتل السَّمرقَنْدِي أَن الإِمَام قَالَ فى = كتاب الْعَالم والمتعلم الْعَمَل تبع للْعلم وَالْعَمَل الْقَلِيل بِالْعلمِ خير من الْعَمَل الْكثير بِالْجَهْلِ كَمَا أَن الزَّاد الْقَلِيل الذى لَا بُد مِنْهُ فى الْمَفَازَة مَعَ الْهِدَايَة أفضل من الزَّاد الْكثير مَعَ الْجَهَالَة قَالَ الله تَعَالَى {قل هَل يَسْتَوِي الَّذين يعلمُونَ وَالَّذين لَا يعلمُونَ} وَقد صرح الإِمَام فى ذَلِك الْكتاب بِأَكْثَرَ قَوَاعِد أهل السّنة فَهُوَ بريئ من كَونه معتزليا أَو مرجيا أَو جبريا كَمَا توهم بَعضهم إِذْ أسندوا مَذْهَبهم إِلَيْهِ ترويجا بِمَا شاهدوا من الْفضل لَدَيْهِ واعتماد أَكثر الْمُسلمين فى بَاب الإعتقاد والأعمال عَلَيْهِ فَلهُ ولأصاحبه الْحَنَفِيَّة مُشَاركَة فى الْملَّة الْحَنَفِيَّة حَيْثُ ادّعى كل أَرْبَاب مِلَّة أَن الْخَلِيل مِنْهُم وَقد نفى الله عَنْهُم بقوله {مَا كَانَ إِبْرَاهِيم يَهُودِيّا وَلَا نَصْرَانِيّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفا مُسلما وَمَا كَانَ من الْمُشْركين} وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين
هَذَا وَكَانَ الإِمَام إِذا وَردت مسئلة فِيهَا حَدِيث صَحِيح تبعه وَلَو عَن الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَإِلَّا قَاس فَأحْسن الْقيَاس روى أَنه وضع سِتِّينَ ألف مسئلة وَقيل وضع خَمْسَة مائَة ألف مسئلة وَذكر الْخَطِيب الْخَوَارِزْمِيّ أَنه وضع ثَلَاثَة آلَاف وَثَمَانِينَ ألف مسئلة مِنْهَا ثَمَانِيَة وَثَلَاثُونَ ألفا فى الْعِبَادَة وَالْبَاقِي فى الْمُعَامَلَات لَوْلَا هَذَا لبقي النَّاس فى نِيَّة الضَّلَالَة وبيداء الْجَهَالَة
وَذكر أَبُو الْمَعَالِي الْحلَبِي عَن الْحسن بن زِيَاد عَنهُ أَنه قَالَ قَوْلنَا هَذَا رَأْي حسن وَهُوَ أحسن مَا قَدرنَا عَلَيْهِ فَمن جَاءَ بِأَحْسَن مِمَّا قُلْنَا فَهُوَ أولى بِالصَّوَابِ منا
وَذكر الديلمي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة قَالَ كنت عِنْده والأزهر بن الأغريقائه إِذا صَاح رجل وَقَالَ أول من قَاس إِبْلِيس فَقَالَ الإِمَام يَا هَذَا
اسم الکتاب :
الجواهر المضية في طبقات الحنفية
المؤلف :
القرشي، عبد القَادر
الجزء :
1
صفحة :
472
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir