اسم الکتاب : الجواهر المضية في طبقات الحنفية المؤلف : القرشي، عبد القَادر الجزء : 1 صفحة : 406
شقروه إِمَام مُحدث تقدم أَخُوهُ عبيد الله وَابْن أَخِيه الْحُسَيْن بن عبد الله بن هبة الله وَتقدم أَيْضا أَخُوهُ رزق الله بن هبة الله وَذكرت فى تَرْجَمَة أَخِيه رزق الله أَنه سمع مَعَه كتاب معرفَة مَا يجب للشيوخ على الشَّبَاب للحازمي الْحَافِظ عَلَيْهِ فى سنة سِتّ وَخمْس وخمي مائَة بأصفهان
1126 - فضل النوهريسي جد عبد الرَّحِيم بن عبد الْعَزِيز الإِمَام تقدم عبد الرَّحِيم وَهُوَ جده لأمه وَلم يذكر السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة
1127 - الْفضل بن عَبَّاس بن يحيى بن الْحُسَيْن الصَّاغَانِي أَبُو الْعَبَّاس قَالَ السَّمْعَانِيّ لَهُ عدَّة تصانيف فى كل فن من الحَدِيث وَغَيره أحسن فِيهَا سمع الحَدِيث من السَّيِّد أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْعلوِي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس الْحِيرِي النَّيْسَابُورِي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْخَطِيب بِبَغْدَاد بعد سنة عشْرين وَأَرْبع مائَة وَسمع بنيسابور وَحدث بخراسان وبغداد
1128 - الْفضل بن عبد الْمطلب أَبُو الْمَعَالِي تقدم نسبه فى تَرْجَمَة أَبِيه شيخ الْإِسْلَام عبد الْمطلب ولد بحلب سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مائَة سمع وَالِده وَغَيره حدث بحلب قَالَ ابْن العديم فَقِيه فَاضل لَهُ يَد فى علم الْكَلَام وَالْخلاف وتفقه بحلب على وَالِده وَغَيره وَله يَد باسطة فى علم الْعَرَبيَّة وَالْأَدب مَعَ الشّعْر وصناعة لإنشاء وَكَانَ فصيحا كثير الْمَعْرُوف
1129 - الْفضل بن عبد الْوَاحِد بن الْفضل بن عبد الصَّمد أَبُو الْعَبَّاس السَّرخسِيّ مولده سنة أَربع مائَة سمع من جمَاعَة وَحدث قَالَ أَبُو سعد كَانَ صلبا فى مَذْهَب أبي حنيفَة وَهُوَ شيخ مسن لم يكن بنيسابور فى زَمَانه شيخ أكبر سنا مِنْهُ مِمَّن يسمع الحَدِيث ورد بَغْدَاد مَعَ وَالِده فى سنة عشر وَأَرْبع مائَة مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبع مائَة وَدفن فى مَقْبرَة القَاضِي أبي مُحَمَّد الناصحي
اسم الکتاب : الجواهر المضية في طبقات الحنفية المؤلف : القرشي، عبد القَادر الجزء : 1 صفحة : 406