الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب - ابن ماكولا

اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 79

باب أُسَيْرة وأَسِيرة وأُسَيِّدة:
أما أسيرة بضم الهمزة وفتح السين المهملة فهو أسيرة بن عمرو من بني عدي بن النجار، شهد بدرًا وأحدًا، قاله موسى بن عقبة وابن إسحاق؛ كنيته أبو سليط وأبو أسيرة بن الحارث بن علقمة، من بني النجار، قتل يوم أحد؛ قاله الواقدي؛ وكناه غيره أبا هبيرة.
وأما أسيرة بفتح الهمزة وكسر السين المبهمة أيضًا فهو عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جُدارة من بني الحارث بن الخزرج، أبو مسعود الأنصاري البدري، شهد العقبة الثانية، ولم يشهد بدرًا، ولكن كان منزله بموضع يقال له بدر؛ كذا قال موسى بن عقبة: ابن أسيرة؛ وقال شباب[1] مثله سواء إلا أنه قال: أسيرة؛ بضم الهمزة وفتح السين؛ وقال ابن إسحاق وابن البرقي: يسيرة، أوله[2] ياء مضمومة.
وأما أسيدة -بضم الهمزة وفتح السين المهملة وتشديد الياء وبعدها دال مهملة- فهي أسيدة بنت عمرو بن ربابة بن عامر بن امرئ القيس بن فتية بن النمر بن وبرة[3] من قضاعة، وهي أم مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم، ذكر ذلك ابن الكلبي[4].

[1] طبقات شباب ص50 و70.
[2] بهامش الأصل "خ: ابدلا من الهمزة المضمومة ياء مضمومة".
[3] تقدم في آخر ص29 من الأصل مع التعليقات.
[4] وفي المحبر ص21 عند ذكر ميسون بنت بحدل "أمها أسيدة بنت ثعلبة بن سويد بن إساف بن عدي بن حارثة بن جناب".
باب الأسفع والأسقع والأسبُع:
أما الأسفع بالفاء فهو الأسفع البكري، يختلف فيه، يقال: له صحبة؛ ويقال: ابن الأسفع ومصعب بن أسفع، حدث عن رُيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي[1].
وأما الأسقع بالقاف فجماعة.
وأما الأسبُع "بباء معجمة بواحدة مضمومة2" فهي أم الأسبع بنت الحاف بن قضاعة، هي أم أكلب[3] وكلاب ومكلبة وآمر وعائشة[4] بني ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان؛ كذلك هو بخط ابن عبدة مقيد.

[1] في التبصير "ويزيد بن ثمامة بن الأسفع الأرحبي وأخواه سرج وعبد الله، فارسان في الجاهلية، وفي همدان الأسفع ابن الأوبر والأسفع بن الأجدع، وأما الأسقع بن شريح بن صريم الجرمي فهو صحابي أيضا له وفادة ورأيته في الإكمال في مادة رياح بالفاء فالله أعلم" أقول يأتي في ص586 من الأصل بلفظ "الأسقع" بنقطتين.
[2] من نص.
[3] انظر ما يأتي في الكلام على "باب أكلب وأكلب".
[4] في جمهرة ابن حزم ص275 "عائشة بن ربيعة، وبنوه باليمن" فعائشة هنا اسم رجل.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست