- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 69 | ||||
|
البخاري: إن أخا رافع خطأ[1] وإنما هو أن أباه رافعا أتى عشيرته, كذلك رواه إبراهيم الحربي عن أحمد بن عيسى, وكذلك رواه جماعة ثم ذكره في باب أسيد، فقال: أسيد ابن أخي رافع بن خديج الأنصاري، وقال لنا: موسى عن عبد الواحد عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي عن مجاهد عن أسيد عن رافع بن خديج في الزرع, وقال منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير عن رافع, وقال خصيف عن مجاهد عن ابن رافع عن أبيه قال أبو حصين: عن مجاهد قال رافع بن خديج, وقال لنا عبد الله: حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمع أسيد بن رافع بن خديج الأنصاري أو أسيدا أنهم منعوا المحاقلة, وقال أحمد ثنا ابن وهب أخبرني عمرو سمع بكيرا أن أسيد بن رافع حدثه أن أخا رافع أتى عشيرته فقال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحقل" وقال قيس بن حفص ثنا خالد بن الحارث سمع عبد الحميد بن جعفر سمع أباه عن رافع[3] بن أسيد بن ظهير عن أبيه: "نهانا النبي صلى الله عليه وسلم...." هذا آخر كلام البخاري والحديث مختلف فيه والأظهر أنه أسيد بن [1] إن كان خطأ فمن أحمد بن عيسى، راجع الموضح 1/ 58-71 مع التعليق. 2 قال في التوضيح عند نقل هذه الرواية "ففي هذا ذكره بالفتح كما ذكره في باب أسيد بالفتح" وراجع الموضح بتعليقه. [3] في الأصل "نافع" كذا وفي "هـ وس" "رافع" وبهامشهمها نسخة "نافع" ولم تذكر هذه العبارة في نص لأنه اختصر هذا الفصل، والذي في تاريخ البخاري ج1 ق2 ص49 "رافع" وهو الصواب. |
||||
| اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 69 | ||||
|
www.eShia.ir