اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 435
.............................
= وبلد آخر يقال له: بشت باذغيس ينسب إليه أحمد بن صاحب البشتي البادغيسي وأخوه محمد بن صاحب ذكرا في الأنساب ومعجم البلدان وغيرهما.
وأما النشبي "بنون مضمومة في أوله ثم شين معجمة ساكنة ثم موحدة مكسورة" نسبة إلى "نشبة بن ربيع بن عمرو بن عبد الله بن لؤي بن عمرو بن الحارث بن تيم الرباب" فهو "المحدث علي بن المظفر بن القاسم النشبي، الدمشقي سمع الخشوعي وطبقته وأسمع أولاده أبا بكر محمدا وأبا العز مظفرا [وعبد الله] وحدثوا، كتب عنهم الدمياطي". ذكر في المشتبه، والضبط والنسب من التوضيح وزيادة عبد الله من التبصير. وهذا الباب خاص بما توسطت فيه السين أو أختها ويأتي ما تقدمت فيه كالسبتي في حرف السين وما تأخرت كالتنسي في الذيل إن شاء الله تعالى.
باب البَشِيري والتُّستري [1] والقَُشَيري:
أما البشيري بفتح الباء وكسر الشين المعجمة، فهو أحمد بن محمد بن عبد الله البشيري أبو محمد، حدث عن علي بن خشرم، حدث عنه عبد الله بن جعفر بن الورد وغيره، وعبد الله بن الحكم البشيري، يروي عن واصل مولى أبي عيينة، روى عنه أبو أمية الطرسوسي[2]. [1] والبسبري واليسيري والبيسري. [2] وفي كتاب ابن نقطة "المطلب بن بدر بن المطلب بن زهمان "؟ " البشيري حدث عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان ومعمر بن عبد الواحد الأصبهاني ذكر أن في أجداده رجلا اسمه بشير ينسب إليه" وذكره الذهبي مختصرا وقال: "عن ابن البطي" وفي التوضيح "هو المطلب بن بدر بن دهمان البغدادي نسبه كذلك أبو الفتح عمر بن الحاجب فيما وجدته بخطه في معجمه كان يسكن البشيرية محلة من شرقي بغداد، وقال ابن الحاجب: أنا مطلب بن بدر بقراءتي عليه بالبشيرية، أنا أبو الحسن علي بن أبي سعد الخباز قرأه علي سنة ست وخمسين وخمسمائة ... " وفي التبصير =
اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 435