الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب - ابن ماكولا

اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 401

سلمة بن شبيب ومحمد بن إبراهيم بن أبي طيبة الخزاعي، حدث عنه أبو بكر الشافعي وغيره، وموحد أبو الفرج وعبد الواحد أبو الفضل والحسن أبو محمد بنو علي بن عبد الواحد بن موحد بن إبراهيم بن إسحاق السلمي، يعرفون ببني البري، دمشقيون يحدثون عن أبي محمد بن أبي نصر[1].
وأما البزي بفتح الباء وبالزاي المكسورة، فهو أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة -واسمه يسار- المقرئ، يعرف بالبزي، تقدم ذكره[2].

[1] تقدم في التعليق بعض أقارب علي بن بحر. وفي كتاب ابن نقطة "أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري المقدسي المصري النحوي حدث عن أبي صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني ومحمد بن الحسين ابن الطفال ثنا عنه ورد بن حاتم بن عبد الغالب النحوي بالقاهرة وإسماعيل بن ظافر العقيلي بمصر في آخرين. ذكر حماد الحراني أن جماعة أخبروه أن ابن بري توفي بمصر في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة. قال: وقال لي أبو علي منصور بن بشارة: إن مولده سنة سبع وسبعين وأربعمائة" ذكر ابن نقطة مع "يرى" في الياء التحتية.
[2] وفي كتاب ابن نقطة بهذا الضبط "عبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماحي [البري] من قرية يقال لها: البز، شيخ صالح حدثنا عن أبي طالب المبارك بن علي بن خضير الصيرفي". وفي كتاب ابن نقطة في الياء التحتية "أما يرى بفتح الياء والراء، فهو يرى بن أعراق الثري، فقيل: يرى هو نبت وأعراق [الثري] إسماعيل في نسب ربيعة بن نزار بن سعد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن نبت بن قيدار. ويقال: نبت يرى، وإسماعيل أعراق الثري. ويقال: أدد بن زند -بالنون- بن يرى بن أعراق الثري. قالت أم سلمة: زند هو الهميسع، ويرى هو نبت، وأعراق الثري هو إسماعيل. وقال منصور: "أما ثري بمثلثة مضمومة وراء مفتوحة وياء مفتوحة "؟ " مشددة فهو إسحاق إبراهيم بن أبي النجم بن ثري الموصلي الشاعر ذكره أبو البركات بن الشعار الموصلي في تاريخه وقيده بذلك" وفي التبصير بعد ذكر يرى "وبالمثلثة إبراهيم بن أبي النجم بن ثري بن علي بن ثري الموصلي ذكره [منصور] بن سليم" وكذا في شرح القاموس "ث ر ي" ثم قال: "وقد سموا ثريا بالفتح".

صيغة PDF

شهادة

الفهرست