اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 355
عبد الرحمن وعبد الله، اسمه داود بن بليل بن بلال بن أحيمة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، وقيل: اسمه يسار، وله صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو بن بليل روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال الطبري: هو عم عبد الرحمن بن أبي ليلى، شهد أحدًا وما بعدها؛ وقال الزبير: عمرو بن بليل بن بلال بن أحيحة هو جد عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد؛ لأن أمه أمة الحميد بنت عبد الله بن عياض بن عمرو بن بليل، وقال أبو أحمد الزبيري عن مسعر عن عبيد بن الحسن عن ابن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عبد الله بن عمرو بن بليل والآخر غالب بن أبحر؛ وخالفه أبو نعيم عن مسعر فقال: عبد الله بن عمرو بن لويم، وعبد الرحمن بن بليل، حديثه عند الكوفيين، وعمرو بن بليل أبو عبيد الله، كوفي أيضًا[1]. [1] وأما تُلَيْل فقال منصور: "بتاء مثناة فوق مضمومة وياء مثناة تحت فهو خشترين "في التبصير عن منصور: عبد الله" بن تليل بن أبي الهيجاء الكردي له شعر ذكره أبو البركات بن الشعار في قلائد الجمان في شعراء الزمان". باب بَلي وبُلي:
أما بلي بفتح الباء وكسر اللام، بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة قبيل، منهم جماعة من الصحابة والتابعين والشعراء وغيرهم.
وأما بلي بضم الباء وفتح اللام، فهو عمرو بن شأس بن أبي بلي عبد بن ثعلبة، من بني مجاشع بن دارم كان في وفد بني تميم الذين أقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله رواية[1]. [1] بهامش الأصل "وقال الدارقطني: وبلي بكسر الباء واللام فهو في حديث يرويه عزرة بن قيس عن خالد بن الوليد: بعثني عمر إلى الشام، وفي آخر الحديث: حتى إذا كنا بذي بلي وذي بليان. وقد فسره أبو عبيد في حديث غيره" أقول: وليس من أسماء الناس.
اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 355