اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 146
عبد الله بن أحمد-1"[2].
= ابن يحيى بن زياد الابزارى البصري حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي حدث عن الطبراني.،.... ومحمد بن سليمان الابزارى نيسابورى حدث عن سهل ابن موسى البغدادي روى عنه الحاكم أبو عبد الله في تاريخه، وهو كرامي المذهب منسوب إلى ابزار قرية على مقربة نيسابور. وإبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء الابزارى أبو إسحاق الوراق قال الحاكم في تاريخه كان من المسلمين الذين سلم المسلمون من لسانه ويده طلب الحديث في تاريخه كان من المسلمين الذي سلم المسلمون من لسانه ويده طلب الحديث على كبر السن وسمع بنيسابور ومسدد بن قطن القشيري وجعفر بن أحمد الحافظ وأقرانهما وخرج إلى نسا فسمع الحسن بن سفيان النسوي وكتب بالعراق عن أبي القاسم بن منيع وبالجزيرة عن أبي عروبة وأقرانه وبالشام عن مكحول وأقرانه وعمر حتى احتاج الناس إليه وأدى ما عنده توفي أبو إسحاق الابزارى يو الاثنين الخامس من رجب سنة أربع وستين وثلاثمائة وهو ابن ست -أو سبع- وسبعين سنة سمعت أبا علي الحافظ يقول لأبي إسحاق: أنت بهز بن أسد" وفي التوضيح ذكر الكرامي السابق بنحوه ما مر وفي التوضيح أيضا "أبو هاشم محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن داود بن محمد بن علي ابن يحيى بن زيد بن يحيى بن أحمد بن داود بن صالح بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابن محمد بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عب المطلب بن هاشم القرشي الكوفي الواعظ ابن أبي المناقب بن أبي الفضائل ابن الابزارى جد علي بن يحيى كان ابزاريا فنسبوا إليه سمع أبو هاشم من علي بن عثمان بن الوجوهي وغيره وأجاز له عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره توفي سنة ثلاث وستين وستمائة. وأبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله الابزارى التمار سمع من الارتاحي وطبقته وحصل كتبا حسنة وكان يؤثر السماع على طلب معاشه وبالغ في ذلك سمع "منه" الزكي أبو محمد عبد العظيم المنذري توفي سنة ست وثلاثين وستمائة. وأبو الحسن علي ابن محمد بن محمد ابن الابزارى الأنصاري المصري أجاز لبعض مشايخنا".
1 من نص وفي الأصل موضعها "وهو...."بياض. [2] قال ابن نقطة=
اسم الکتاب : الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب المؤلف : ابن ماكولا الجزء : 1 صفحة : 146