الأعلام - الزركلي، خير الدين - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 305

ألْش ((Elche وأعمالها وما حواليها [1] .

أَسْلُم
(000 - [000] = [000] - 000)
1 - أسلم بن تدؤل، من بني عذرة.
2 - أَسْلُم بن الحاف، من قضاعة.
3 - أَسْلُم بن عباية، من بني عك. الثلاثة: جدود جاهليون، النسبة إلى كل منهم (أسلميّ) بضم اللام. ومن عداهم فكله بفتح اللام [2] .

بَحْشَل
(000 - 292 هـ = [000] - 905 م)
أسلم بن سهل بن أسلم بن حبيب الرزّاز الواسطي، أبو الحسن، بحشل: محدّث (واسط) في عصره. وكان من الحفاظ الثقات. له (تاريخ واسط - ط) ظفر بنسخة منه وحققها ونشرها الأستاذ كوركيس عواد، في بغداد [3] .

أَسْلَم بن عبد العزيز
(231 - 317 هـ = 845 - 929 م)
أسلم بن عبد العزيز بن هاشم، أبو الجعد، من نسل أبان بن عمرو مولى عثمان ابن عفان: قاض أندلسي من أهل قرطبة. من بيت كبير فيها. كان غزير العلم، متصلا بالأمراء والخلفاء، معروفا بالنصيحة لهم. رحل في طلب الحديث سنة 260هـ وأخذ عن علماء مصر والقيروان وغيرهما، وحج، وولي قضاء قرطبة سنة 300 فكان شديداَ في الحق صارما، وحمدت سيرته لولا أنه نكب سلفه أحمد بن زياد.

[1] جمهرة الأنساب 228 وتاج العروس 8: 344 ونهاية الأرب للقلقشندي 36 وهو فيه (أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن مزيقيا) واللباب لابن الأثير [1]: 46 وهو فيه (أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد) .
[2] تاج العروس 8: 344.
[3] تذكرة الحفاظ [2]: 212 والتاج: بحشل. والتبيان - خ - وفي اللباب: الرزاز من يبيع الرز.
واستعفى سنة 309 فأعفي. وأعيد سنة 312 وطعن في السن وكفّ بصره فعزل سنة 314 وتوفي بقرطبة [1] .
أَسْلَم بن عَدِيّ
(000 - [000] = [000] - 000)
أسلم بن عدي بن حارثة بن مزيقياء: جدّ جاهلي. بنوه بطن من خزاعة.
النسبة إليه أسلمي بفتح اللام [2] .
الأَسْلَمي = حمزة بن عمرو 61
الأَسْلَمي (أبوبرزة) = نضلة بن عبيد
ابن الأَسْلَمي = عبد الله بن محمد نحو 430
ذاتُ النِّطَاقَيْن
(000 - 73 هـ = [000] - 692 م)
أسماء بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قُحَافَة عثمان بن عامر، من قريش: صحابية، من الفضليات. آخر المهاجرين والمهاجرات وفاة. وهي أخت عائشة لأبيها، وأم عبد الله بن الزبير.
تزوجها الزبير بن العوام فولدت له عدة أبناء بينهم عبد الله. ثم طلقها الزبير فعاشت بمكة مع ابنها عبد الله، إلى أن قتل. فعميت بعد مقتله وتوفيت بمكة. وهي وابنها وأبوها وجدها صحابيون.
شهدت اليرموك مع ابنها عبد الله وزوجها. وكانت فصيحة حاضرة القلب واللب، تقول الشعر.
وخبرها مع الحجاج بعد مقتل ابنها عبد الله، مشهور. عاشت مئة سنة وهي محتفظة بعقلها.
وسميت (ذات النطاقين) لأنها صنعت للنّبيّ صلّى عليه وسلّم طعاما حين هاجر إلى المدينة، فلم تجد ما تشده به، فشقت نطاقها وشدت به الطعام. لها 56 حديثا [3] .

[1] القضاة بقرطبة 182 و 190 وتاريخ قضاة الأندلس 63 وترتيب المدارك: المجلد الثاني - خ. وفيه: توفي أسلم سنة 317 وسنّه 87 سنة. وبغية الملتمس 225 وفيه: وفاته في رجب 319؟
[2] سبائك الذهب 66.
[3] طبقات ابن سعد 8: 182 وحلية الأولياء [2]: 55 وصفة الصفوة [2]: 31 والدر المنثور 33 وخلاصة
ابن خارِجَة
(000 - 66 هـ = 000 - 686 م)
أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري: تابعي من رجال الطبقة الأولى. من أهل الكوفة (بالعراق) . كان سيد قومه، جوادا مقدما عند الخلفاء. قال له عبد الملك ابن مروان: ثم سدت الناس يا أسماء؟ فقال: هو من غيري أحسن! فعزم عليه، فقال: ما سألني أحد حاجة إلا رأيت له الفضل عليّ. وزوّج ابنة له فقال يوصيها: يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا، ولا تدني منه فيملّك ولا تتباعدي عنه فيتغير عليك [1] .
قَطْر النَّدَى
(000 - 278 هـ = 000 - 900 م)
أسماء بنت خمارويه بن أحمد بن طولون: من شهيرات النساء عقلال وجمالا وأدبا. تزوجها المعتضد العباسي سنة 281هـ وجهزها بجهاز لم يعمل مثله. توفيت ببغداد ودفنت في قصر الرصافة [2] .
الحرة الصليحية
(000 - 480 هـ = 000 - 1087 م)
أسماء بنت شهاب الصليحية، زوجة علي بن محمد الصليحي ملك اليمن، ووالدة ابنه الملك المكرّم أحمد بن علي الصليحي: من شهيرات النساء. كان يخطب لها مع زوجها على منابر اليمن. قال الخزرجي: إذا حضرت مجلسا لا تستر وجهها. وقال الذهبي: كانت تركب في مئتي جارية في الحلي والحلل ومعها الجنائب بسروج الذهب.
وفيها يقول الشاعر:

تذهيب الكمال 420 والسمط الثمين 173 والجمع بين رجال الصحيحين 602 وتاريخ الإسلام 3: 133.
[1] فوات الوفيات 1: 11 وتاريخ الإسلام 2: 372 والنجوم الزاهرة 1: 179 والكامل لابن الأثير: حوادث سنة 66.
[2] وفيات الأعيان 1: 174 في ترجمة أبيها.

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 305

صيغة PDF

شهادة

الفهرست