الأعلام - الزركلي، خير الدين - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 291

الأَزْدي = عبيد الله بن محمد 348 الأَزْدي = يوسف بن عمر 356
الأَزْدي (أَبُو الفَتْح) = محمد بن الحسين 367.
الأَزْدي = محمد بن الحسين 374
الأَزْدي (الهروي) = منصور بن محمد 440.
الأَزْدي = عبد الغني بن سعيد 409
الأزدي (صاحب المفيد) = هشام بن عبد الله 606
الأَزْدي (المهلبي) = أحمد بن علي 644
الأَزربيجاني = حبيب بن محمد 1324
ابن الأَزْرَق = نافع بن الأزرق 65

الأَزْرَق (الحافظ) = حماد بن زيد 179
الأزرق (الأنباري) = يوسف بن يعقوب 329.
الأَزرق = علي بن أبي بكر 562
ابن الأَزرق (الفاروقي) = أحمد بن يوسف 577؟
الأزرق = إبراهيم بن عبد الرحمن 890
ابن الأَزْرق = عبد الله بن محمد 590
ابن الأزرق = محمد بن علي 896

الأَزْرَق
(000 - 000 = 000 - 000)
الأزرق: جدّ قديم من أجداد العرب في الجاهلية، يتصل نسبه بالعمالقة (من العرب البائدة) كانت منازل بنيه في الحجاز. وإليهم - في رواية - ينسب الأزرقي صاحب تاريخ مكة [1] .
الأَزْرَقي = محمد بن عبد الله 250
الأُزْري = كاظم بن محمد 1211
الأُزْري = عبد الحسين بن يوسف 1374
الإِزْمِيري = مصطفى بن عبد الرحمن
الأَزْنيقي = محمد بن محمد 885
الأَزْنيقي = عاشق بن قاسم 945
ابن أَبي الأَزْهَر = محمد بن أحمد 325

[1] سبائك الذهب 13 ونهاية الأرب للقلقشندي 79 وانظر تعليقا على ترجمة الأزرقي (محمد بن عبد الله 250) .
السَّمَّان
(111 - 203 هـ = 729 - 818 م)
أزهر بن سعد الباهلي بالولاء، أبو بكر، السمان: عالم بالحديث، من أهل البصرة. كان يتردد على المنصور العباسي، وله معه أخبار [1] .
الأَزْهَري = محمد بن أحمد 370
الأَزْهَري = محمد بن عبد الله 887؟
الأَزْهَري = عطاء الله بن أحمد 1186؟
الأَزْهَري = حسين بن إبراهيم 1292
الأَزْهَري = خالد بن عبد الله 905
الأَزْهَري = هارون بن عبد الرازق
الأَزْهَري (الصوفي) = مراد بن يوسف 1045؟
الأَزْهَري (الرئيس السوداني) = إسماعيل الأزهري 1389
ابن الأَزْوَر = ضرار بن مالك 11
اس
أُسَامَة بن زَيْد
(7 ق هـ - 54 هـ = 615 - 674 م)
أسامة بن زيد بن حارثة، من كنانة عوف، أبو محمد: صح أبي جليل. ولد بمكة، ونشأ على الإسلام (لأن أباه كان من أول الناس إسلاما) وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يحبه حبا جما وينظر إليه نظره إلى سبطيه الحسن والحسين. وهاجر مع النبي صلّى الله عليه وسلم إلى المدينة، وأمّره رسول الله، قبل أن يبلغ العشرين من عمره، فكان مظفرا موفقا. ولما توفي رسول الله رحل أسامة إلى وادي القرى فسكنه، ثم انتقل إلى دمشق في أيام معاوية، فسكن، المزة، وعاد بعد إلى المدينة فأقام إلى أن مات بالجرف، في آخر خلافة معاوية. له في كتب الحديث 128 حديثا.
وفي تاريخ ابن عساكر إن رسول الله

[1] وفيات الأعيان [1]: 62 وتهذيب التهذيب [1]: 202 وصفة الصفوة [1]: 210.
استعمل أسامة على جيش فيه أبو بكر وعمر [1] .
ابن مُنْقِذ
(488 - 584 هـ = 1095 - 1188 م)
أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري، أبو المظفر، مؤيد الدولة: أمير، من أكابر بني منقذ أصحاب قلعة شيزر (بقرب حماة، يسميها الصليبيون) Sizarar ومن العلماء الشجعان. له تصانيف في الأدب والتاريخ، منها (لباب الآداب - ط) و (البديع في نقد الشعر - ط) و (المنازل والديار - ط) و (النوم والأحلام - خ) و (القلاع والحصون) و (أخبار النساء) و (العصا - ط) منتخبات منه. ولد في شيزر، وسكن دمشق، وانتقل إلى مصر (سنة 540 هـ وقاد عدة حملات على الصليبيين في فلسطين، وعاد إلى دمشق. ثم برحها إلى حصن كيفى فأقام إلى أن ملك السلطان صلاح الدين دمشق، فدعاه السلطان إليه، فأجابه وقد تجاوز الثمانين، فمات في دمشق. وكان مقربا من الملوك والسلاطين. وله (ديوان شعر - ط) وكتب سيرته في جزء سماه (الاعتبار - ط) ترجم إلى الفرنسية والألمانية [2] .
أبو الأسباط (العباسي) = يعقوب بن إبراهيم نحو 215
ابن أَسْبَاط = حمزة بن أحمد 926

[1] طبقات ابن سعد 4: 42 وتهذيب ابن عساكر 2: 391 - 399 والإصابة 1: 29.
[2] ابن عساكر 2: 400 والبداية والنهاية 12: 331 وابن خلكان 1: 63 وفيليب حتى، في مجلة الكشاف 4: 473 - 502 وآداب اللغة 3: 61 والنعيمي 1: 384 ومعجم الأدباء، طبعة دار المأمون 5: 188 - 245 والفهرس التمهيدي 260 و 302 وفي دائرة المعارف الإسلامية 2: 79 أنه في أثناء عودته من مصر إلى دمشق فقد مكتبته وكانت تربى على أربعة آلاف مخطوط. وفي مجلة الكتاب 3: 506 كلمة عن ديوانه. وخريدة لقصر، شعراء الشام 1: 498.

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 291

صيغة PDF

شهادة

الفهرست