الأعلام - الزركلي، خير الدين - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 188

من صلحاء الشافعية، له اشتغال بالتراجم، من أهل دمشق. من كتبه (نخبة النخب، الموصل إلى أعلى الرتب - خ) و (المنتقى العزيز في فضائل عمر بن عبد العزيز - خ) و (النبذة الحسنة - خ) مجموعة تراجم لوفيات النصف الثاني من القرن الثامن، و (المنتقى من مدارك القاضي عياض - خ) في تراجم بعض المالكية، و (ترجمة التقيّ الفاسي - خ) ، و (التعليق النضر في ترجمة الخضر - خ) [1] .

المُزَجَّد
(847 - 930 هـ = 1443 - 1524 م)
أحمد بن عمر بن محمد السيفيّ المرادي المذحجي الزبيدي، صفيّ الدين المعروف بالمزجد: قاض، من فقهاء الشافعية بتهامة اليمن. مولده ووفاته في زبيد. ولي قضاء عدن ثم قضاء بلده.
له (العباب، المحيط بمعظم نصوص الشافعيّ والأصحاب - خ) كبير في الفقه، قال فيه صاحب العقيق اليماني: (أجمع علماء مصر والشام واليمن أُنه لم يصنف مثله في حسن ترتيبه وتهذيبه وجمعه، أقام في تهذيبه عشر سنين) وله في فقه الشافعية أيضا (تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - خ) مجلدان [2] .

ابن الجَوْجَري
. ([000] - بعد 962 هـ = [000] - بعد 1555 م)
أحمد بن عُمر بن إسماعيل، ابن الجوجري: فاضل مصري، من قرية جوجر، بالسمنودية.
له (بلغة المسائل في تبليغ الرسائل - خ) بخطه، في دار الكتب مصورا عن سوهاج (126 أدب)

[1] الضوء اللامع [2]: 54 ومخطوطات الظاهرية 56 و 98 و 183 و 274 و 275 و 317.
[2] النور السافر 137 والعقيق اليماني - خ - والمكتبة الأزهرية [2]: 553 وشذرات الذهب 8: 169 ودار الكتب [1]: 502.
كتب سنة 962 وفي مقدمة النسخة نقص [1] .
الحَمَامي
(000 - 1017 هـ = [000] - 1608 م)
أحمد بن عمر الحمامي العلواني الخلوتي: متصوف، من فضلاء الشافعية. من أهل حماة.
تعلم بها وتصوف على يد شيخ يدعى ابن علوان، فنسب إليه. ثم انتقل إلى حلب وكان يتكسب بالحياكة. واقبل على اقراء المبتدئين ألفية ابن مالك في النحو وشرح القطر. وتوفي بحلب.
له كتب، منها (أعذب المشارب في السلوك والمناقب - خ) في أوقاف بغداد (4713) و (مناقب الشيخ أبي بكر بن أبي الوفاء - خ) في الظاهرية (الرقم 7847) [2] .
الدَّيرَبي
(000 - 1151 هـ = [000] - 1738 م)
أحمد بن عمر الديربي، أبو العباس: فاضل مصري، له تجارب في الطبّ. تعلم بالأزهر. من كتبه (فتح الملك المجيد لنفع العبيد - ط) جمع فيه ما جربه من فوائد طبية وروحانية، و (غاية المقصود لمن يتعاطى العقود - ط) على المذاهب

[1] المخطوطات المصورة [1]: 431.
[2] خلاصة [1]: 257 وفيه شئ عن (العلوانية) من طرق المتصوفة. واعلام النبلاء 6: 185 - 187 وذخائر الأوقاف 133 ومخطوطات الظاهرية، التاريخ [2]: 464.
الأربعة، و (تحفة المشتاق فيما يتعلق بالسنانية ومسجد بولاق) رسالة، و (فتح الملك الجواد - خ) بتسهيل قسمة التركات، منه نسخة في الأزهرية و (تحفة الصفا فيما يتعلق بأبوي المصطفى) رسالة [1] .
الأَسقاطي
(000 - 1159 هـ = 000 - 1746 م)
أحمد بن عمر الأسقاطي، أبو السعود، الحنفي المصري: نحوي فقيه، عارف بالتجويد، من أهل القاهرة. من كتبه (تنوير الحالك على منهج السالك للأشموني على ألفية ابن مالك - خ) في دمشق والقاهرة وتونس، جزآن، و (منهج السالكين - خ) حاشية على (شرح ملا مسكين لكنز الدقائق، مجلدان في الأزهرية، و (القول الجميل على شرح ابن عقيل - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح عصام للسمرقندية - خ) في الأزهرية، و (حاشية على شرح القاضي للجزرية - خ) تجويد، في العبدلية، و (حل المشكلات في القراآت - خ) في التيمورية. وهو والد محمد بن أحمد (1139) انظر ترجمته [2] .
أَبُو الصَّفاء الشَّاكِر
(1121 - 1193 هـ = 1709 - 1779 م)
أحمد بن عمر بن عثمان. أَبُو الصفاء الشاكر: شاعر صوفي أصله من حماة وقام بسياحة طويلة إلى العراق والحجاز ومصر وفاس وغيرها وسكن دمشق وتوفي بها. له ديوان شعر سماه (حانة العشاق وريحانة الأشواق) ثلاث مجلدات [3] .

[1] خطط مبارك 11: 72 والجبرتي 1: 161 والأزهرية 2: 703.
[2] سلك الدرر 1: 149 والجبرتي. طبعة لجنة البيان 2: 41 و 1: 165 ونشرة 3: 37 والأزهرية 284 و 4: 137، 297، 357 والأحمدية 247 والزيتونة 1: 141 والتيمورية 3: 15 والتاج: سقط.
[3] العقود الجوهرية للفاروقي 99 وسلك الدرر 1: 155 وإيضاح المكنون 1: 390.

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 188

صيغة PDF

شهادة

الفهرست