ثم وكيلا للمحكمة التجارية بالقاهرة، فقاضيا بمحكمة الإسكندرية المختلطة سنة 1875 م. ترجم عن الفرنسية كتبا ورسائل، منها (الروض الأزهر في تاريخ بطرس الأكبر - ط) وتعليمات البيادة
ومناوراتها - ط) و (تعاليم الخيالة ومناوراتها - ط) و (تعليم السيف والسونكي - ط) [1] .
الذَّهَبي
(554 - 601 هـ = 1159 - 1205 م)
أحمد بن عتيق بن الحسن بن زياد بن فرج، أبو جعفر، المعروف بالذهبي: فاضل أندلسي، من أهل بلنسية. أصله من المرية. وتوفي بتلمسان في طريقه إلى إفريقية بجيش المغرب.
له (الإعلام بفوائد مسلم) و (حسن العبارة في فضل الخلافة والإمارة) وفتاوي ونظم [2] .
الأَبْهَري
(000 - 338 هـ = 000 - 950 م)
أحمد بن عثمان بن أحمد الجابري - من ولد جابر بن زيد أبي الشعثاء - الأبهري: فاضل، من أهل أصبهان، قال فيه أبو نعيم: صاحب بيان وتصانيف [3] .
ابن هِبَة الله
(000 - 657 هـ = 000 - 1259 م)
أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد ابن هبة الله القيسي المقدسي، أبو العباس فتح الدين: طبيب كحال، عرّفه صاحب الكشف بالقاضي فتح الدين ابن القاضي جمال الدين أبي عمرو. له (نتيجة الفكر في أمراض البصر - خ) في عدة مكتبات [4] . [1] حركة الترجمة بمصر 102 ومجلة الجيش 11: 180 وأعلام الجيش والبحرية [1]: 80 وفيه: كان من رجال السلك العسكري وتحول إلى العمل في القضاء. [2] تكملة الصلة القسم الأول 117. [3] ذكر أخبار أصبهان [1]: 141. [4] طوبقبو [3]: 839 و Broc.s.i:897.
ابن التُّرْكُماني
(681 - 744 هـ = 1283 - 1343 م)
أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني، أبو العباس، تاج الدين، ابن التركماني: قاض، من علماء الحنفية، من أهل القاهرة. أصله من ماردين. صنف كتبا ضخاما أكثرها لم يكمل، منها (الجوهر النقي في الرد على البيهقي - ط) جزان، و (التعليقة على المحصول) للفخر الرازيّ، في أصول الفقه، و (شرح الجامع الكبير) لمحمد بن الحسن، وكتابان في (الفرائض) مبسوط ومتوسط، وكتاب (أحكام الرماية) و (شرح الشمسية) في المنطق و (الأبحاث الجلية في مسألة ابن تيمية) وكان حسن النظم يكتب الخط المنسوب [1] . الكُومي
(722 - [762] هـ = 1322 - 1361 م)
أحمد بن عثمان بن إدريس بن محمد الكومي، أبو العباس ابن أبي دبوس: أمير ثائر.
ولد بالقاهرة، وهو حفيد (إدريس ابن محمد) آخر ملوك بني عبد المؤمن بالمغرب، ورحل يريد مراكش لاستخلاص أملاك ورثها عن أبيه، فأقام بتونس (سنة 737 - 741 هـ وقبض عليه وسجن إلى سنة 747هـ فأطلق، فزار مصر وعاد إلى تونس، فجمع حشدا من العرب نحو عشرة آلاف، وبايعوه فأظهر العصيان على الأمير أبي الحسن المريني (ملك المغرب) وقاتله سنة 749 وظفر الكومي في معركة ثم تشتت جمعه في أخرى، وفر، فقبض عليه وحمل على مركب في
وCatalogue des manuscripts 3007 وكشف 1926. قلت: هذه المصادر مختلفة في
تاريخ وفاة المترجم له ونسبته. ولم أجد له ترجمة أطمئن اليها. [1] الطبقات السنية [1]: 449 والدرر الكامنة[1]: 198 وكشف الظنون [1]: [2] ومواضع أخرى.
ومعجم المطبوعات 50.
البحر إلى بجاية ففاس، وأطلق، فأتى تلمسان ثم غرناطة، وأقام في ظل ملكها، فكاتبه بعض العرب فلحق ببلنسية سنة 753هـ فلم يفز بطائل، فعاد إلى غرناطة، ومات بفاس [1] .
الكُلُوتاتي
(762 - 835 هـ = 1361 - 1432 م)
أحمد بن عثمان بن محمد أبو الفتح شهاب الدين المعروف بالكلوتاتي: محدث حنفي كرماني الأصل، من أهل القاهرة. تعلم بها وقرأ كتب الحديث الكبار وتقدم في القراءات والعربية، وكتب بخطه الردئ مع اللحن الكثير، جملة من تصانيف العلماء. وعمل مختصرا في (علوم الحديث) و (مختصر تهذيب الكمال) لم يتمه وله سماعات لبعض كتب السنة في مجموع (سماعات وإجازات مختلفة -خ) في الأزهر (48 تاريخ) قال السخاوي: وله ثبت في مجلدين فيه أوهام كثيرة، التقط شيخنا منها اليسير وبينه في جزء سماه (سكوت ثبت كلوت) [2] .
الشُّرْنوبي
(931 - 994 هـ = 1524 - 1586 م
أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي الشرنوبي المصري: فاضل، من المتصوفة، له شعر.
رحل إلى بلاد الروم رحلتين، توفي في ثانيتهما. أملى على تلميذ له اسمه محمد البلقيني، رسالة في مناقب بعض الأولياء سميت (طبقات الشيخ أحمد الشرنوبي - ط) ومن نظمه تائية (السلوك إلى ملك الملوك - ط) في التصوف، شرحها عبد المجيد الشرنوبي المتوفى سنة 1348 بكتاب (شرح تائية الشرنوبي - ط) [3] . [1] الدرر الكامنة 1: 198. [2] الضوء اللامع 1: 378 - 380 والمخطوطات المصورة، التاريخ 2 القسم الرابع ص 233. [3] معجم المطبوعات 587، 1118 ومخطوطات الظاهرية 290.