responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين    الجزء : 1  صفحة : 150
الطَّنْطَراني
(000 - 485 هـ = [000] - 1092 م)
أحمد بن عبد الرزاق الطنطراني، معين الدين: شاعر بغدادي. اتصل بنظام الملك زير السلاجقة.
وهو صاحب قصيدة (يا خلي البال قد بلبلت بالبلبال بال - خ) في دمشق في مدح نظام الملك.
وله عليها شرح، ذكرها عبيد في تعليقاته [1] .

ابن عبد الرضى
(000 - بعد 1085 هـ = [000] - بعد 1674 م)
أحمد بن عبد الرضى: فقيه إمامي، من أهل البصرة رحل إلى بلاد الهند وكان في حيدر اباد سنة 1085 هـ. له كتب، منها (آداب المناظرة - خ) و (عمدة الاعتماد في كيفية الاجتهاد) و (العبرة الشافية) و (العبرة العامة) كلاهما في المواعظ، و (التحفة) في الحديث، و (الزبدة) في المعاني والبيان والبديع، ورسالة في (الفلك) [2] .

الْجُرَاوي
(000 - 609 هـ = [000] - 1212 م)
أحمد بن عبد السلام الجراوي، أبو العباس: شاعر، أديب، أصله من تادلة (بين مراكش وفاس) ونسبته إلى جراوة، من قبائل زناتة. ونسبه في بني (غفجوم) سكن مراكش، ودخل الأندلس مرات، وتوفي بإشبيلية عن سن عالية. كان شاعر المنصور يعقوب بن عبد المؤمن. وكان غيورا على الشعر، حسودا للشعراء، ناقدا عليهم، غير مسلم لأحد منهم. له (صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب - خ) ويعرف بالحماسة المغربية، وهو على نسق الحماسة ل أبي تمام. و (مختصر صفوة الأدب ونخبة ديوان

[1] كشف الظنون 1340 وهدية العارفين [1]: 80 ودار الكتب [3]: 211.
[2] أعيان الشيعة 8: 488.
العرب - خ) في دار الكتب، مصورا عن الفاتح (4079) كتب سنة 618 ولعل هذا والّذي قبله واحد؟ وله أيضا (ديوان شعر) وقف عليه ابن الأبار [1] .
السريفي
(000 - نحو 1344 هـ = [000] - نحو 1925 م)
أحمد بن عبد السلام بن الطاهر العلمي السريفي الصفصافي، أبو العباس: عالم بالقراآت، من أهل السريف (بالمغرب الأقصى) له (تحفة الأبرار - خ) رسالة تشتمل على أسانيده في القراآت.
قتل في الحرب الريفية [2] .
الإِرْبِلي
(572 - 631 هـ = 1176 - 1234 م)
أحمد بن عبد السيد بن شعبان، صلاح الدين الإربلي: أديب وجيه. كان حاجبا للملك المعظم صاحب إربل. وتغير عليه فاعتقله مدة ثم أفرج عنه، فانتقل إلى بلاد الشام ومنها إلى مصر فاتصل بالملك الكامل وعظمت منزلته عنده، ثم تغير عليه فاعتقله وأطلقه، فعاد إلى منزلته، وثبت على رفعة شأنه إلى أن توفي بالرها. ومولده في إربل. له (ديوان شعر) و (ديوان دوبيت) وشعره رقيق [3] .

[1] الروض المعطار - خ - وتكملة الصلة، القسم الأول 157 وابن خلكان [2]: 375 في ترجمة يوسف بن عبد المؤمن، وقال: (كان شيخا مسنا جاوز الثمانين سنة) وعرّفه بالكوراني: (نسبه إلى كوران، قبيلة من البربر، منازلهم بضواحي فاس) ثم قال: (وقيل: إن هذه القبيلة إنما يقال لها جراوة بفتح الجيم، وقد تبدل الجيم كافا فيقال لها كراوة إلخ) قلت: الكلمة بربرية (كراوة) بسكون الكاف المعقودة، عربها الكتّاب بجراوة وكراوة وقراوة، ومنهم من فتح أولها ومن ضمه ومن كسره، ولعل الأشهر (جراوة) بجيم مفتوحة. انظر الرسالة السادسة من (ذكريات مشاهير المغرب - ط) والإعلام بمن حل مراكش [1]: 342 والمخطوطات المصورة [1]: 524 وما كتب عنه الأستاذ محمد بن عبد الواحد الفاسي في محاضرة، عنوانها (شاعر الخلافة الموحدية - ط) .
[2] فهرس الفهارس [1]: 207.
[3] ابن خلكان [1]: 59.
التُّونسي
(000 - نحو 820 هـ = 000 - نحو 1417 م)
أحمد بن عبد السلام، أبو بكر الشريف الصقلي التونسي: طبيب، من أهل تونس. قال السخاوي: صاحب التصانيف في الفن. من كتبه (مداواة الأمراض - خ) عشرون بابا، في أوقاف بغداد (604) و (المختصر في الطب - خ) في شستربتي، و (تقييد على أرجوزة ابن سينا في الطب- خ) جزآن في الرباط (1568 ك) [1] .
بَنَّاني
(000 - 1234 هـ = 000 - 1819 م)
أحمد بن عبد السلام بن محمد بن أحمد بناني الفاسي: عالم مطلع مشارك، كما وصفه ابن سودة.
له كتب، منها (تحلية الآذان والمسامع بنصرة الشيخ ابن زكري العلامة الجامع - خ) في خزانة الرباط (650 ك) و (فهرسة - خ) في الرباط (16 ك) [2] .
ابن عَبْد الصَّمَد
(519 - 582 هـ = 1125 - 1187 م)
أحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة الخزرجي، أبو جعفر: فقيه أندلسي، من أهل قرطبة.
نزل بجاية وسكن غرناطة وعمي في آخر عمره. وتوفي بفاس. له (آفاق الشموس وأعلاق النفوس) في أحكام النبي صلى الله عليه وسلم و (مقاطع الصلبان ومراتع رياض أهل الإيمان) [3] .
أَحمد عَبْد العَزِيز - أحمد بن محمد 1367

[1] الضوء اللامع 1: 347 وخزائن الأوقاف 217 وشستربتي الرقم 3756 عن بروكلمن 257:2 وذيله2: 367.
[2] اتحاف المطالع - خ، لابن سودة.
[3] جذوة الاقتباس 70 وتكملة الصلة، القسم الأول 104 وتعريف الخلف 2: 61.
اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين    الجزء : 1  صفحة : 150
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست