الأعلام - الزركلي، خير الدين - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 103

ما زال معظمها مخطوطا [1] .

الشِّنْقِيطي
(00 - بعد 1260 هـ = [00] - بعد 1844 م)
أحمد بن بابا بن عثمان بن محمد بن عبد الرحمن بن الطالب الشنقيطي التجاني العلويّ: أديب، من فقهاء المالكية. ولدوتعلم بشنقيط. وحج، فمر ببلاد الواسطة والجريد وتونس فالبلاد المشرقية.
وتصوف بالطريقة التجانية. وصنف في (رحلته) كتاب ذكر فيه من لقبهم من الأعلام، مبتدئا بأشياخه الذين قرأ عليهم في بلده. وتوفي بالمدينة. ومن كتبه (نظم منية المريد) في التصوف [2] .

أَحمد بايْ = أَحمد بن مُصْطَفى 1271

الأَفْضَل شَاهنْشَاه
(458 - 515 هـ = 1066 - 1121 م)
أحمد بن بدر الجمالي، أبو القاسم شاهنشاه الملقب بالملك الأفضل: وزير، مولده بعكا، خلف أباه في إمارة الجيوش المصرية. أرمني الأصل. داهية فحل الرأي شهم جيد السياسة. وطد دعائم الملك للآمر بأحكام الله العبيدي صاحب مصر، ودبر شؤون دولته فنقم عليه الآمر أمرا فدس له من قتله على مقربة من داره في القاهرة. وكانت ولايته ثمانيا وعشرين سنة، وأول من استوزره

[1] صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر 52 والمحبي [1]: 170 وفهرس الفهارس [1]: 76 وآداب اللغة 321 [3] وقد نبه محمد بن شنب، في دائرة المعارف الإسلامية [1]: 458 إلى أن وفاته سنة 1036 خلافا لما ذكره المحبي من أنه تئفي عام 1032هـ وهو في مناقب الحضيكي: (أحمد بن أحمد بن الفقيه الحاج أحمد بن عمر بن محمد أقيت الصنهاجي، من مسوفة، التنبكتي السوداني) وفي (تاريخ القادري - خ -) .
(أحمد بن أحمد المدعو بابا السوداني التنبكتي) . وانظر الإعلام بمن حلّ مراكش [2]: 99 ونخب تاريخية 93.
[2] شجرة النور 398 واليواقيت الثمينة [1]: 70 - 72 وفيه أن مروره بتونس كان سنة 1260.
المستنصر جدّ الآمر [1] .
أحمد البَدَوي = أحمد بن علي 675
زُوَيْتِن
(000 - 1275 هـ = [000] - 1859 م)
أحمد البدوي بن أحمد زويتن الدرقاوي، أبو العباس: متصوف مغربي، من أهل فاس. كان له حانوت بسوق العطارين وتركه وانقطع الى العلم. وأولع بكتب القوم، وصنف (الرسائل الكبرى) وسماه (المناجاة الفردية) قال صاحب السلوة: وقفت عليها في سفر ضخم وهي من أحسن الرسائل وأنفسها. وله أيضا (الرسائل الصغرى - خ) في الرباط، وخمس رسائل (في المجموع 140 ك) وجه أولاها إلى أهل مكناسة الزيتون [2] .
البُدَيْرِي
(000 بعد 1175 هـ = [000] بعد 1762 م)
أحمد بن بدير، شهاب الدين الحلاق البديري: مؤرخ شعبي دمشقي. من ناظمي الزجل، وفيه نزعة صوفية. صنف (حوادث دمشق اليومية - ط) في تاريخ ما بين 1154 و 1175 هـ (1741 - 1762 م) وكان يعيش من الحلاقة. كتب يومياته بما يقرب من العامية. ووقعت نسختها في يد الشيخ محمد سعيد القاسمي (والد شيخنا الكبير جمال الدين) فهذّبها وأصلحها. وتسلمها الدكتور أحمد عزت عبد الكريم فعلق عليها ووقف على نشرها [3] .

[1] ابن خلدون 4: 70 وما قبلها. وابن الأثير 10: 209 وابن خلكان [1]: 221 وسماه (شاهنشاه) ومثله في مرآة الزمان 8: 104 وفي الإعلام لابن قاضي شهبة، حوادث سنة 515 وانظر النجوم الزاهرة 5: 222 ومرآة الجنان [3]: 211 والبداية والنهاية 12: 188 - 189 وابن الوردي [2]: 28.
[2] المنوني، الرقم 272 وسلوة الأنفاس [1]: 260 وفيه أن أباه سماه (أحمد البدوي) بعد زيارته للبدوي في طنطا.
[3] حوادث دمشق اليومية.
ابن بُرْد
(00 - 418 هـ = 00 - 1037 م)
أحمد بن برد، أبو حفص: وزير، من الكتاب الشعراء. أندلسي، كان مقدما في الدولة العامرية وبعدها. وهو جدّ ابن برد (أحمد بن محمد) الآتية ترجمته [1] .
عَمِيرة البُرُلُّسي
(000 - 957 هـ = 000 - 1550 م)
أحمد البرلسي المصري الشافعيّ، شهاب الدين الملقب بعميرة: فقيه، كان من أهل الزهد والورع قال النجم الغزي: انتهت اليه الرياسه في تحقيق المذهب (الشافعيّ) يدرّس ويفتي حتى أصابه الفالج ومات به. له (حاشية على شرح منهاج الطالبين للمحلي - ط) [2] .
بِرْناز
(000 - 1138 هـ = 000 - 1726 م)
أحمد برناز الحنفي، أبو العباس: مدرس تركي الأصل، تونسي، له علم بالتراجم. كان كثير الحفظ والرواية. أخذ عن علماء تونس والجزائر ومصر وعاد إلى تونس يدرّس ويصنف. وتوفي بها. من كتبه (الشهب المخرقة لمن ادعى الاجتهاد لولا انقطاعه من أهل المخرقة - خ) في الأحمدية (الرقم 4745) بتونس، وكتاب (في تربية العبيد والصبيان) و (حاشية على المنار) و (حاشية على الدرة في القراآت) و (قصيدة طويلة بائية) نظمها في الأربعين من أصحاب الإمام الشاذلي، قال ناشر الحلل السندسية: رثى صاحب الترجمة عدد كبير من الشعراء وجمعت المراثي في كتاب بالأحمدية (رقم 5093) [3] .

[1] جذوة المقتبس 111.
[2] الكواكب السائرة 2: 119 وسركيس 1386.
[3] الحلل السندسية في الأخبار التونسية 9، 78.

اسم الکتاب : الأعلام المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 1 صفحة : 103

صيغة PDF

شهادة

الفهرست