- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تلقيح فهوم أهل الأثر المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 229 | ||||
|
عطشت وَحَضَرت أم أَيمن أحدا وَكَانَت تَسْقِي المَاء وتداوي الْجَرْحى وَشهِدت خَيْبَر وَتوفيت فِي خلَافَة عُثْمَان أم مسطح بنت أبي رهم بن الْمطلب بن عبد منَاف تزَوجهَا أَثَاثَة ابْن عباد فَولدت لَهُ مسطحًا وهندا وَأسْلمت أم مسطح وَكَانَت من أَشد النَّاس على مسطح حِين تكلم مَعَ أهل الْإِفْك أروى بنت كريز بن ربيعَة تزَوجهَا عَفَّان بن أبي الْعَاصِ فَولدت لَهُ عُثْمَان وَأُميَّة ثمَّ تزَوجهَا عقبَة بن أبي معيط فَولدت لَهُ الْوَلِيد وَعمارَة وخالدا وَأم كُلْثُوم وَأم حَكِيم وهندا وَأسْلمت أروى وَهَاجَرت إِلَى الْمَدِينَة وبايعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَمَاتَتْ فِي خلَافَة ابْنهَا عُثْمَان أم كُلْثُوم بنت عقبَة بن أبي معيط أسلمت بِمَكَّة وبايعت قبل الْهِجْرَة وَهِي أول من هَاجر من النِّسَاء بعد هِجْرَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الْمَدِينَة قَالَ مُحَمَّد ابْن سعد لَا نعلم قرشية خرجت من أَبَوَيْهَا مسلمة إِلَّا هِيَ فَإِنَّهَا خرجت من مَكَّة وَحدهَا وصاحبت رجلا من خُزَاعَة حَتَّى قدمت الْمَدِينَة فِي هدنة الْحُدَيْبِيَة فَخرج فِي إثْرهَا أَخَوَاهَا الْوَلِيد وَعمارَة فَقدما الْمَدِينَة من الْغَد يَوْم قدمت فَقَالَا يَا مُحَمَّد ف لنا بشرطنا وَمَا عاهدتنا عَلَيْهِ وَقَالَت أم كُلْثُوم يَا رَسُول الله أَنا امْرَأَة وَحَال النِّسَاء إِلَى الضعْف مَا قد علمت فتردني إِلَى الْكفَّار فيفتنونني عَن ديني وَلَا صَبر لي فنقض الله الْعَهْد فِي النِّسَاء وَأنزل فِيهِنَّ الإمتحان وَحكم فِي ذَلِك بِحكم رضوه كُله فَنزل قَوْله {فامتحنوهن} الممتحنة 10 فامتحنها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وامتحن النِّسَاء بعْدهَا وَذَلِكَ أَنه كَانَ يَقُول وَالله مَا أخرجكن إِلَّا حب الله وَرَسُوله وَالْإِسْلَام وَمَا خرجتن لزوج وَلَا مَال فَإِذا قُلْنَ ذَلِك تركن وَلم يردن إِلَى أهلن وَلم يكن لأم كُلْثُوم بِمَكَّة زوج فَلَمَّا قدمت الْمَدِينَة تزَوجهَا زيد ابْن حَارِثَة ثمَّ قتل عَنْهَا بمؤتة فَتَزَوجهَا الزبير بن الْعَوام ثمَّ طَلقهَا فَتَزَوجهَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف فَولدت لَهُ إِبْرَاهِيم وحميدا وَمَات عَنْهَا عبد الرَّحْمَن فَتَزَوجهَا عَمْرو بن الْعَاصِ فَمَاتَتْ عِنْده هِنْد بنت عقبَة بن ربيعَة بن عبد شمس امْرَأَة أبي سُفْيَان وَأم مُعَاوِيَة أسلمت يَوْم الْفَتْح وبايعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَت لَهَا فصاحة وعقل فَلَمَّا بَايَعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَعَ النِّسَاء قَالَ لَهُنَّ وَلَا تُشْرِكْنَ بِاللَّه شَيْئا وَلَا تسرقن فَقَالَت هِنْد إِن أَبَا سُفْيَان رجل مسيك فَقَالَ خذي مَا يَكْفِيك وولدك بِالْمَعْرُوفِ وَقَالَ {وَلَا يَزْنِين} الممتحنة 12 قَالَت وَهل تَزني الْحرَّة قَالَ وَلَا تقتلن أَوْلَادكُنَّ |
||||
| اسم الکتاب : تلقيح فهوم أهل الأثر المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 229 | ||||
|
www.eShia.ir