مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
التاريخ
السيرة والشمائل
البلدان والجغرافيا والرحلات
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
تكملة تاريخ الطبري
المؤلف :
المقدسي، محمد بن عبد الملك
الجزء :
1
صفحة :
195
قَالَ عضد الدولة يُوشك ان تكون منيته فِي طَرِيقه وَعَاد وَقد اوقره مَالا وَلما بلغ همانيا (1) مُقَابل دير العاقول خرج عَلَيْهِ فاتك بن ابي الْجَهْل الاسدي فقاتل المتنبي قتالا شَدِيدا وَقتل وَأَصْحَابه وَأخذ مَاله
وَقَالَ ابو احْمَد العسكري يُجيب ابْن هَارُون وَقد رثى المتنبي ... يَا شقوة المتنبي مَا اتيح لَهُ ... بعد الْكَرَامَة من ذل وَمن هون
تقضي منيته فِي ارْض مضيعة ... ويستباح ويرثيه ابْن هَارُون
انى لأرثي لَهُ مِمَّا رثاه بِهِ ... قَول رَكِيك وَشعر غير مَوْزُون
لَو كَانَ يسمع شعرًا وَقد رثا بِهِ ... لقام من قَبره فِي زِيّ مَجْنُون ...
وَقَالَ ابو الْحسن مُحَمَّد بن يحيى الزيدي الْعلوِي وَأقَام بعسكر مكرم كَانَ المتنبي ينزل فِي جواري بِالْكُوفَةِ وَهُوَ صبي وابوه يُسمى عبدون السقاء يَسْتَقِي لأهل الْمحلة وَنَشَأ هُوَ محبا للْعلم وَالْأَدب وَصَحب الاعراب بالبادية فجاءنا بعد سِنِين بدويا وَكَانَ لَا يعْتَرف بنسبه وَيَقُول مَتى انتسبت لم آمن ان يأخذني بعض الْعَرَب بطائلة بَينه وَبَين قبيلته وَكَانَ اخوه ضريرا يتَصَدَّق بِبَغْدَاد وَادّعى انه حسيني ثمَّ ادّعى بكلب انه نَبِي فَأَشْرَف على الْقَتْل ثمَّ استتابوه
قَالَ التنوخي (2) كنت احب ان أسأَل المتنبي عَن سَبَب لقبه فَكنت استحي لِكَثْرَة من يحضر مَجْلِسه بِبَغْدَاد فَلَمَّا جَاءَ الاهواز مَاضِيا الى فَارس قلت فِي نَفسِي شىء أحب ان اسألك عَنهُ فَقَالَ عَن لقبي قلت نعم فَقَالَ هَذَا شىء كَانَ فِي الحداثة اوجبته صُورَة
قَالَ التنوخي فَمَا رَأَيْت فِي (3) دهثمة الف مِنْهَا لانه يحمل الْمَعْنى انه كَانَ نَبيا اذا عمد الْكَذِب اَوْ أَن عِنْده انه كَانَ صَادِقا الا انه اعرف بذلك
اسم الکتاب :
تكملة تاريخ الطبري
المؤلف :
المقدسي، محمد بن عبد الملك
الجزء :
1
صفحة :
195
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir