- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري المؤلف : الذهبي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 494 | ||||
|
وَقَالَ الْمُغِيرَةُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ. وَقَالَ: لَبِسَ جُبَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ [1] . وَيُرْوَى عَنْ أَنَسٍ: كَانَ قَمِيصُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُطْنًا، قَصِيرَ الطُّولِ، قَصِيرَ الْكُمَّيْنِ [2] . وَعَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ شَهْرٍ [3] ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: كَانَ كُمُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الرُّسْغِ [4] . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ [5] . وَعَنْ عُرْوَةَ- وَهُوَ مُرْسَلٌ- قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ طُولُ رِدَائِهِ أَرْبَعَةَ أَذْرُعٍ، وَعَرْضُهُ ذراعان وشبر [6] . وَقَالَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةِ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ [7] مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ. أخرجه أبو داود [8] . [1] رواه البخاري في اللباس 7/ 37 باب من لبس جبّة ضيّقة الكمّين في السفر، ومسلم (274) في الطهارة، باب المسح على الخفّين، وأبو داود في الطهارة (150) باب المسح على الخفّين، والترمذي في اللباس (1824) باب ما جاء في لبس الجبّة والخفّين، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والنسائي في الطهارة 1/ 76 باب المسح على العمامة مع الناصية، وأحمد في المسند 1/ 29 و 44 و 4/ 244، 248 و 250 و 251 و 255، وابن سعد في الطبقات 1/ 459. [2] رواه ابن سعد في الطبقات 1/ 458، والنويري في نهاية الأرب 18/ 287. [3] في (ع) «شهد» وهو تصحيف. وهو شهر بن حوشب. [4] رواه ابن سعد 1/ 458، والنويري 18/ 287، وأبو داود (4027) وفيه «الرصغ» . [5] رواه ابن سعد 1/ 459. [6] رواه ابن سعد 1/ 458، والنويري 18/ 287. [7] المرط: كساء طويل واسع من الخزّ والصوف. وفي الرواية «مرط مرحّل» .. [8] في اللباس (4032) باب في لبس الصوف والشعر، ورواه مسلم (2081) في اللباس |
||||
| اسم الکتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري المؤلف : الذهبي، شمس الدين الجزء : 1 صفحة : 494 | ||||
|
www.eShia.ir