المعرفة والتاريخ - الفسوي، يعقوب بن سفيان

اسم الکتاب : المعرفة والتاريخ المؤلف : الفسوي، يعقوب بن سفيان الجزء : 1 صفحة : 322

إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده: أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى [1] .
ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبراهيم حدثنا أبان [2] حدثنا يحي ابن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ [3] عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [4] .
ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيُّ
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بن عبد الرحمن المكيّ عن عمرو ابن يحي الْمَازِنِيِّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ:
اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ [5] عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شماس، ثم أخذ ترابا

[1] أخرجه ابن ماجة من هذا الوجه (سنن 329) لكنه ذكر «عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت» بدل «عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بن الصامت» وانظر تنبيه ابن حجر وتعقيبه على الاسناد في الاصابة 1/ 194.
[2] هو أبان بن يزيد العطار البصري (تهذيب التهذيب 1/ 101) .
[3] هو عبد الله بن زيد الجرمي (تهذيب التهذيب 5/ 224) .
[4] أخرجه أحمد من هذا الوجه (المسند 4/ 33) .
[5] في سنن ابن ماجة (1150) أنه صلى الله عليه وسلم دعا بذلك لابن لعمار، ولم أجده من هذا الوجه.

اسم الکتاب : المعرفة والتاريخ المؤلف : الفسوي، يعقوب بن سفيان الجزء : 1 صفحة : 322

صيغة PDF

شهادة

الفهرست