ما أخّرت، ولا تأخير ما عجّلت يا ربّ العالمين)(1)

[االحديث: 2688] عن الإمام علي انّه مرّ يوما على قوم فرآهم اصحّاء جالسين في زاوية المسجد، فقال: (من أنتم؟) قالوا: نحن المتوكّلون، قال: (لا بل أنتم المتأكّلة، فإن كنتم متوكّلين فما بلغ بكم توكّلكم؟ قالوا: إذا وجدنا أكلنا وإذا فقدنا صبرنا، قال: (هكذا تفعل الكلاب عندنا) قالوا: فما نفعل؟ قال: (كما نفعل) قالوا: كيف تفعل؟ قال: (إذا وجدنا بذلنا، وإذا فقدنا شكرنا)(2)

[االحديث: 2689] عن ابن نباتة أن الإمام علي عدل من عند حائط مائل إلى حائط آخر، فقيل له: يا أمير المؤمنين تفرّ من قضاء الله؟ فقال: (أفرّ من قضاء الله إلى قدر الله عزّ وجلّ)(3)

[االحديث: 2690] قال الإمام علي: (الإيمان أربعة أركان: الرضا بقضاء الله، والتوكّل على الله، وتفويض الأمر إلى الله، والتسليم لأمر الله)(4)

[االحديث: 2691] قال الإمام علي: (التوكّل كفاية شريفة لمن اعتمد عليه)(5)

[االحديث: 2692] قال الإمام علي: (توكّل على الله سبحانه فإنّه قد تكفّل بكفاية المتوكّلين عليه)(6)

[االحديث: 2693] قال الإمام علي: (كن متوكّلا تكن مكفيّا)(7)

[االحديث: 2694] قال الإمام علي: (من توكّل على الله كفي واستغنى)(8)

(1) أصل زيد الزرّاد/4.

(2) مستدرك الوسائل 2/ 289، الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره.

(3) التوحيد/369.

(4) أصول الكافي 2/ 47.

(5)(، غرر الحكم) كما في (تصنيفه/196.

(6)(، غرر الحكم) كما في (تصنيفه/196.

(7)(، غرر الحكم) كما في (تصنيفه/196.

(8)(، غرر الحكم) كما في (تصنيفه/196.