وأتاه آخر، فقال: يا رسول الله: إن لي قرابة أصل ويقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عليهم ويجهلون علي، فقال: (إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ـ أي الرماد الحار ـ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك)([970])

وقال a: (أفضل الصدقة صدقة على ذي الرحم الكاشح)([971])، أي الذي يضمر عداوة في كشحه ـ أي خصره ـ كناية عن باطنه.

وقال: (ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله الجنة برحمته) قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: (تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك؛ فإذا فعلت ذلك يدخلك الجنة)([972])

وعن عقبة بن عامر قال: لقيت رسول الله a فأخذت بيده فقلت: يا رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال؟ فقال: (يا عقبة صل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك)([973])

وقال a: (ألا أدلك على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وأن تعفو عمن ظلمك)([974])

وقال: (إن أفضل الفضائل: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمن شتمك)([975])

[970] رواه مسلم.

[971] رواه الطبراني وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.

[972] رواه البزار والطبراني والحاكم وصححه.

[973] رواه وأحمد بإسنادين أحدهما رواته ثقات.

[974] رواه الطبراني.

[975] رواه الطبراني.